[禽部第四十九卷\禽之三] 鹘嘲     （宋《嘉》。鹘，骨、猾二音）【释名】鹘（《尔雅》）、鹘鸠（《左传》）、鸠（《尔雅》）、鸠（渥、学二音）、阿（《杂俎》）、KT（音蓝吕）。     时珍曰∶其目似鹘其形似（，山鹊也），其声啁嘲，其尾屈促，其羽如缕，故有诸云【集解】禹锡曰∶鹘嘲，南北总有。似山鹊而小，短尾，有青毛冠，多声，青黑色，在深林间，飞翔不远。北人呼为KT鸟。《东都赋》云“鹘嘲春鸣”是也。     时珍曰∶此鸟春来秋去，好食桑椹，易醉而性淫。或云鹘嘲即戴胜，未审是否？郑樵以为鹆，非矣。          肉     【气味】咸，平，无毒。     【主治】助气益脾胃，主头风目眩。煮炙食之，顿尽一枚，至验（《嘉》。今江东俚人呼头风为肿头。先从两项边筋起，直上入头，头闷目眩者是也）。      [禽部第四十九卷\禽之三] 杜鹃     （《拾遗》）【释名】杜宇（《禽经》）、子（音携）、子规（亦作秭归）、（音弟桂。亦作）、催归（亦作思归）、怨鸟、周燕（《说文》）、阳雀。     时珍曰∶蜀人见鹃而思杜宇，故呼杜鹃。说者遂谓杜宇化鹃，讹矣。鹃与子、子规、、催归诸名，皆因其声似，各随方音呼之而已。其鸣若曰“不如归去”。谚云“阳雀叫，央”是矣。《禽经》云∶江左曰子规，蜀右曰杜宇，瓯越曰怨鸟。服虔注《汉书》，以为伯劳，误矣，名同物异也。伯劳一名，音决，不音桂。     【集解】藏器曰∶杜鹃小如鹞，鸣呼不已。《蜀王本纪》云∶杜宇为望帝，淫其臣鳖灵妻，乃禅位亡去。时子规鸟鸣，故蜀人见鹃鸣而悲望帝。《荆楚岁时记》云∶杜鹃初鸣，先闻者主别离，学其声令人吐血，登厕闻之不祥。厌法，但作狗声应之。《异苑》云∶有人山行，见一群，聊学之，呕血便殒。人言此鸟啼至血出乃止，故有呕血之事。     时珍曰∶杜鹃出蜀中，今南方亦有之。状如雀、鹞而色惨黑，赤口有小冠。春暮即鸣，夜啼达旦，鸣必向北，至夏尤甚，昼夜不止，其声哀切。田家候之，以兴农事。惟食虫蠹，不能为巢，居他巢生子。冬月则藏蛰。          肉     【气味】甘，平，无毒。     【主治】疮有虫，薄切炙热贴之，虫尽乃已（时珍）。     【发明】时珍曰∶按∶《吕氏春秋》云∶肉之美者燕之翠。则昔人亦尝食之矣。      [禽部第四十九卷\禽之三] 鹦     （《食物》）【释名】鹦哥（俗名）、干皋。     时珍曰∶按∶《字说》云∶鹦如婴儿之学母语，故字从婴母。亦作鹦鹉。熊太古云∶大者为鹦，小者为鹦哥。则义又取乎此。师旷谓之干皋，李呼为陇客，《梵书》谓之臊陀。     【集解】时珍曰∶鹦有数种∶绿鹦出陇蜀，而滇南、交广近海诸地尤多，大如乌鹊，数百群飞，南人以为食；红鹦紫赤色，大亦如之；白鹦出西洋、南番，大如母鸡；五色鹦出海外诸国，大于绿而小于白者，性尤慧利。俱丹钩吻，长尾赤足，金睛深目，上下目睑皆能眨动，舌如婴儿。其趾前后各二，异于众鸟。其性畏寒，即发颤如瘴而死，饲以余甘子可解。或云∶摩其背则喑。或云∶雄者喙变丹，雌者喙黑不变。张思正《倦游录》云“海中有黄鱼能化鹦”，此必又一种也。有秦吉了、鸟凤，皆能人言，并附于下∶【附录】秦吉了时珍曰∶即了哥也，《唐书》作结辽鸟，番音也。出岭南容、管、廉、邕诸州峒中。大如鹆，绀黑色。夹脑有黄肉冠，如人耳。丹黄距，人舌人目，目下连颈有深黄纹，顶尾有分缝。能效人言，音颇雄重。用熟鸡子和饭饲之。亦有白色者。     鸟凤按范成大《虞衡志》云∶鸟凤出桂海左右两江峒中。大如喜鹊，绀碧色。项毛似雄鸡，头上有冠。尾垂二弱骨，长一尺四五寸，至秒始有毛。其形略似凤。音声清越如笙箫，能度小曲合宫商，又能为百鸟之音。彼处亦自难得。          鹦肉     【气味】甘、咸，温，无毒。     【主治】食之，已虚嗽（汪颖）。      [禽部第四十九卷] 禽之四     （山禽类一十三种，附一种） [禽部第四十九卷\禽之四] 凤凰     （《拾遗》）【释名】瑞时珍曰∶《禽经》云∶雄凤雌凰，亦曰瑞。者，百鸟偃伏也。羽虫三百六十，凤为之长，故从鸟从凡。凡，总也。古作朋字，象形。凰者，美也，大也。     【集解】时珍曰∶凤，南方朱鸟也。按《韩诗外传》云∶凤之象，鸿前麟后，燕颔鸡喙，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳腮，龙纹龟背。羽备五采，高四五尺。翱翔四海，天下有道则见。     其翼若干，其声若箫。不啄生虫，不折生草。不群居，不侣行。非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮。《山海经》云∶丹穴之山有鸟，状如鸡，五采而纹，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。蔡衡云∶象凤有五∶赤多者凤，青多者鸾，黄多者，紫多者，白多者鹄。又群书立名各异，文繁不录。按罗存斋《尔雅翼》云∶南恩州北甘山，壁立千仞，猿狈不能至。凤凰巢其上，惟食虫鱼。遇大风雨飘堕其雏，小者犹如鹤，而足差短。          凤凰台     【气味】辛，平，无毒。     【主治】劳损积血，利血脉，安神。治惊邪，癫痫鸡痫，发热狂走，水磨服之（藏器）。     【发明】藏器曰∶凤凰脚下白物如石者，名凤凰台。凤虽灵鸟，时或来仪。候其栖止处，掘土二三尺取之，状如圆石、白似卵者，是也。然凤非梧桐不栖，非竹实不食，那复近地而有台入土乎？正物有自然之理，不可晓也。今有凤处未必有竹，有竹处未必有凤，恐是麟凤洲有之。如汉时所贡续弦胶，煎凤髓造成者，曷足怪哉？时珍曰∶按《吕氏春秋》云∶流沙之西，丹山之南，有凤鸟之卵，沃民所食。则所产之地不以为异也。续弦胶，《洞冥记》以为鸾血作成。故《雷公炮炙论》云∶断弦折剑，遇鸾血而如初。陈氏以为凤髓所作，要皆诳言，不必深辩。      [禽部第四十九卷\禽之四] 孔雀     （《别录》下品）【释名】越鸟。     时珍曰∶孔，大也。李呼为南客。《梵书》谓之摩由逻。     【集解】弘景曰∶出广、益诸州。方家罕用。     恭曰∶交广多有，剑南元无。     时珍曰∶按《南方异物志》云∶孔雀，交趾、雷、罗诸州甚多，生高山乔木之上。大如雁，高三四尺，不减于鹤。细颈隆背，头戴三毛长寸许。数十群飞，栖游冈陵。晨则鸣声相和，其声曰都护。雌者尾短无金翠。雄者三年尾尚小，五年乃长二三尺。夏则脱毛，至春复生。自背至尾有圆纹，五色金翠，相绕如钱。自爱其尾，山栖必先择置尾之地。雨则尾重不能高飞，南人因往捕之。或暗伺其过，生断其尾，以为方物。若回顾，则金翠顿减矣。山人养其雏为媒。或探其卵，鸡伏出之，饲以猪肠、生菜之属。闻人拍手歌舞，则舞。其性妒，见采服者必啄之。《北户录》云∶孔雀不匹，以音影相接而孕。或雌鸣下风，雄鸣上风，亦孕。《冀越集》云∶孔雀虽有雌雄，将乳时登木哀鸣，蛇至即交，故其血、胆犹伤人。《禽经》云“孔见蛇则宛而跃”者是矣。          肉     【气味】咸，凉，微毒。藏器曰∶无毒。     【主治】解药毒、蛊毒（《日华》）。     【发明】时珍曰∶按《纪闻》云∶山谷夷人多食之，或以为脯腊，味如鸡、，能解百毒。人食其肉者，自后服药必不效，为其解毒也。又《续博物志》云，李卫公言∶鹅惊鬼，孔雀辟恶，厌火。          血     【主治】生饮，解蛊毒，良（《日华》）。     【发明】时珍曰∶熊太古言，孔雀与蛇交，故血、胆皆伤人；而《日华》及《异物志》言，其血与首，能解大毒，似不相合。按孔雀之肉既能解毒，何血独伤人耶？盖亦犹雉与蛇交时即有毒，而蛇伏蛰时即无毒之意耳。          屎     【气味】微寒。     【主治】女子带下，小便不利（《别录》）。治崩中带下，可敷恶疮（《日华》）。          尾     【气味】有毒。宗曰∶不可入目，令人昏翳。      前一页 ◇ 山鹊 后一页 ◇ 驼鸟