[虫部第四十一卷\虫之三] 蝼蛄
    (《本经》下品)【释名】蟪蛄(《本经》)、天蝼(《本经》)、仙姑(《古今注》)、石鼠(《古今注》)、梧鼠时珍曰∶《周礼注》云∶蝼,臭也。此虫气臭,故得蝼名。曰姑,曰婆,曰虫之名。蟪蛄同蝉名,蝼蝈同蛙名,石鼠同硕鼠名,梧鼠同飞生名,皆名同物异也。
    【集解】《别录》曰∶蝼蛄生东城平泽。夜出者良。夏至取,曝干。
    弘景曰∶此物颇协鬼神。昔人狱中得其力,今人夜见多打杀之,言为鬼所使也。
    颂曰∶今处处有之。穴地粪壤中而生,夜则出外求食。《荀子》所谓梧鼠五技而穷,蔡邕所谓硕鼠五能不成一技者,皆指此也。《魏诗》硕鼠乃大鼠,与此同名而技不穷,固不同耳。五技者宗曰∶此虫立夏后至夜则鸣,声如蚯蚓,《月令》“蝼蝈鸣”者是矣。
    时珍曰∶蝼蛄穴土而居,有短翅四足。雄者善鸣而飞,雌者腹大羽小,不善飞翔。吸风食土,喜就灯光。入药用雄。或云用火烧地赤,置蝼于上,任其跳死,覆者雄,仰者雌也。
    《类【气味】咸,寒,无毒。
    《日华》曰∶凉,有毒。去翅、足,炒用。
    【主治】产难,出肉中刺,溃痈肿,下哽噎,解毒,除恶疮(《本经(《日华》)。利大小便,通石淋,治【发明】弘景曰∶自腰以前甚涩,能止大小便;自腰以后甚利,朱震亨曰∶蝼蛄治水甚效,但其性急,虚人戒之。
    颂曰∶今方家治石淋导水,用蝼蛄七枚,盐二两,新瓦上铺盖焙干,研末。每温酒服一钱匕,即愈也。
    【附方】旧四,新二十。
    十种水病∶肿满喘促不得卧。《圣惠方》∶以蝼蛄五枚,焙干为末。食前白汤服一钱,小便利为效。杨氏∶加甘惠》∶用蝼蛄下截焙研,水服露一夜,日干研末,酒服。《乾坤秘头末七个,治中用腹末七个,治下用尾末七大腹水病∶《肘后》∶用蝼蛄,炙熟,日食十个。《普济》半边散,治水病。用大戟、芫花、甘遂、大黄各三钱,为末。以土狗七枚(五月能飞者),捣葱铺新瓦上焙之,待干去翅、足。每个剪作两半边,分左右记收。欲退左即以左边七片焙研,门冬煎汤,五更调服。候左退三日后,服右边如前法。
    鼻消水,面浮甚者∶用土妙小便不通∶葛洪方∶用大蝼蛄二枚,取下体,以水一升渍饮,须臾即通。《寿域方》∶用土狗下截焙研,调生研亦可。谈野翁方∶加车前草,同捣汁服。《唐氏经验方》∶用土狗后截,和麝捣,纳脐中,缚定,即通。《医方摘要》∶用土狗一个炙研,入冰片、麝香少许,翎管吹入茎内。
    大小便闭,经月欲死∶《普济方》∶用土狗、推车客各七枚,并男用头,女用身以向南樗皮煎汁饮,一服神效。
    灌入,下喉即出也。(《延年方》)脐风出汁∶蝼蛄、甘草等分,并炙为末。敷之。(《总录》)牙齿疼痛∶土狗一个,旧糟裹定,湿纸包,煨焦,去糟研末,敷之立止。(《本事》)。
    紧唇裂痛∶蝼蛄烧灰,敷之。(《千金方》)。
    塞耳治聋∶蝼蛄五钱,穿山甲(炮)五钱,麝香少许,为末,葱汁和丸,塞之。外用鼻药,即通。(《普济》)颈项瘰∶用带壳蝼蛄七枚,生取肉,入丁香七粒于壳内,烧过,与肉同研,用纸花贴之。(《救急方》)箭镞入肉∶以蝼蛄杵汁滴上,三、五度,自出。(《千金方》)针刺不出∶同上。
    误吞钩线∶蝼蛄,去身,吞其头数枚。勿令本人知。(《圣惠方》)

[虫部第四十一卷\虫之三] 萤火
    (《本经》下品)【释名】夜光(《本经》)、熠耀(音煜跃)、挟火(并《吴普》)、宗曰∶萤常在大暑前后飞出,是得大火之气而化,故明照如此。
    时珍曰∶萤从荧省,荧,小火也,会意。《豳风》∶熠耀宵行。宵行乃虫名,熠耀其光也。《诗》注及本草,皆误以熠耀为萤名矣。
    【集解】《别录》曰∶萤火生阶地池泽。七月七日取,阴干。
    弘景曰∶此是腐草及烂竹根所化,初时如蛹,腹下已有光,数日变而能飞。方术家捕置酒中令死,乃干之。俗用亦稀。
    时珍曰∶萤有三种∶一种小而宵飞,腹下光明,乃茅根所化也,吕氏《月令》所谓“腐草蛆,《明堂月令》所谓“腐草化为蠲”者是也,其名宵行,茅竹之气,遂变化成形尔。一种水萤,居水中,唐·李子卿《水萤赋何为而居泉”是也。入药用飞萤。
    【气味】辛,微温,无毒。
    【主治】明目(《本经》)。疗青盲(甄权)。
    小儿火疮伤,热气蛊毒鬼疰,通神精(《本经》)。
    【发明】时珍曰∶萤火能辟邪明目,盖取其照幽夜明之义耳。《神仙火丸事迹甚详;而庞安常《总病论》,亦极言其效验。云∶曾试用之,一家病,惟四人带此者不病也。许叔微《伤寒歌》亦称之。予亦恒欲试之,因循未暇耳苏、黄器重友,想不虚言。《神仙感应篇》云∶务成子萤火丸,主辟疾病,恶气百鬼,蛇虺,蜂虿诸毒,五兵白刃,盗贼凶害。昔汉冠军将军武威太守刘子南,从道士尹公受得此方。永平十二年,于北界与虏战败绩,士卒略尽。子南被围,矢下如雨,未至子南马数尺,矢辄坠地。虏以为神,乃解去。子南以方教子弟,为将皆未尝被伤也。汉末青牛道士得之,以传安定皇甫隆,隆以传魏武帝,乃稍有人得之。故一名冠军丸,又名武威丸。用萤火、鬼箭(削去皮羽)、蒺藜各一两,雄黄、雌黄各二两,羊角二两,铁锤柄(入铁处烧焦)一两半,俱为末。以鸡子黄、作三角绛囊盛五丸,带于左臂上(从军系腰中,居家【附方】新二。
    黑发∶七月七日夜,取萤火虫二七枚,捻发自黑也。(《便民图纂》方)明目∶劳伤肝气目暗方∶用萤极妙。一方用白犬胆。(《圣惠方

[虫部第四十一卷\虫之三] 衣鱼
    (《本经》下品)【释名】白鱼(《本经》)、蠹鱼。
    宗曰∶衣鱼生久藏衣帛中,及书纸中。其形稍似鱼,其尾又分二岐,故得鱼名。
    时珍曰∶白,其色也;壁,其居也;,其状态也;丙,其尾形也。
    【集解】《别录》曰∶衣鱼生咸阳平泽。
    颂曰∶今处处有之,衣中乃少,而书卷中甚多。身白有浓粉,以手触之则落。段成式云∶补阙张周封见壁上瓜子化为壁鱼,因知《列子》“朽瓜化鱼”之言不虚也。俗传壁鱼入道经中瓶中,取壁鱼投之,冀其蠹食而不能得,遂致心疾。书此以解俗说之惑。
    时珍曰∶衣鱼,其蠹衣帛书画,始则黄色,老则有白粉,碎之如银,可打纸笺。按段成式言∶何讽于书中得一发长四寸,卷之无端,用力绝之,两端滴水。一方士云∶此名脉望,乃衣鱼三食神仙字,则化为此。夜持向天,可以坠星,求丹。又异于吞鱼致仙之说。大抵谬妄,宜辩正之。
    【气味】咸,温,无毒。甄权曰∶有毒。
    大明曰∶畏芸草、莽草、莴苣。
    【主治】妇人疝瘕,小便不利,小儿中风项强,背起,摩之(《本经》)。疗淋涂疮,灭瘢堕(苏(时珍【发明】时珍曰∶衣鱼乃太阳经药,故所主中风项强,惊痫天吊,目翳口,淋闭,皆手、明帝病笃,敕台省求白鱼为药。此乃神农药,古方盛用,而今人罕知也。
    【附方】旧五,新七。
    小儿胎寒,腹痛汗出∶用衣中白鱼二七枚,绢包,于儿腹上回转摩之,以愈为度。(《圣惠小儿撮口∶壁鱼儿研末。每以少许涂乳,令儿吮之。(《圣惠》)。
    小儿客忤,项强欲死∶衣鱼十枚,研敷乳上,吮之入咽,立愈。或以二枚涂母手中,掩儿脐,得吐下愈,外仍以摩儿顶及项强处。《食医心镜》。
    小儿天吊,目睛上视∶并口手掣动用壁鱼儿干者十个,湿者五个,用乳汁和研,灌之。
    (《圣惠方》)小儿痫疾∶白鱼酒∶用衣中白鱼七枚,竹茹一握,酒一升,煎二合,温服之。(《外台》)偏风口∶取白鱼摩耳下,左摩右,右摩左,正乃已。(《孙真人》)。
    小儿重舌∶衣鱼烧灰,敷舌上。(《千金翼》)目中浮翳∶书中白鱼末,注少许于翳上,日二。(《外台》)沙尘入目不出者∶杵白鱼,以乳汁和,滴目中,即出。或为末,点之。(《千金》)小便不通∶滑石白鱼散∶用白鱼、滑石、乱发(烧)等分,为散。饮服半钱匕,日三。
    (《金匮要略》)小便转胞不出∶纳衣鱼一枚于茎中。(《千金方》)妇人尿血∶衣中白鱼三十枚,纳入阴中。(《子母秘录》)


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