[水部第五卷\水之二] 节气水

    （《纲目》）【集解】时珍曰∶一年二十四节气，一节主半月，水之气味，随之变迁，此乃天地之气候相感，又非疆域之限也。《月令通纂》云∶正月初一至十二日止，一日主一月。每旦以瓦瓶秤水，视其轻重，重则雨多，轻则雨少。观此，虽一日之内，尚且不同，况一月乎。立春、清明二节贮水，谓之神水。
    【主治】宜浸造诸风脾胃虚损诸丹丸散及药酒，久留不坏。
    寒露、冬至、小寒、大寒四节，及腊日水。
    【主治】宜浸造滋补五脏及痰火、积聚、虫毒诸丹丸，并煮酿药酒，与雪水同功。
    立秋日五更井华水【主治】长幼各饮一杯，能却疟痢百病。
    重午日午时水【主治】宜造疟痢疮疡金疮、百虫蛊毒诸丹丸。
    小满、芒种、白露三节内水【主治】并有毒。造药，酿酒、醋一应食物，皆易败坏。人饮之，亦生脾胃疾（并时珍）。

[水部第五卷\水之二] 醴泉

    （《拾遗》）【释名】甘泉。
    时珍曰∶醴，薄酒也，泉味如之，故名。出无常处，王者德至渊泉，时代升平，则醴泉出，可以养老。《瑞应图》云∶醴泉，水之精也，味甘如醴，流之所及，草木皆茂；饮之令人多寿。《东观记》云∶光武中元元年，醴泉出京师，人饮之者，痼疾皆除。
    【气味】甘，平，无毒。
    【主治】心腹痛，疰忤鬼气邪秽之属，并就泉空腹饮之。又止热消渴及反胃霍乱为上，亦以新汲者为佳（藏器）。

[水部第五卷\水之二] 玉井水

    （《拾遗》）【集解】藏器曰∶诸有玉处山谷水泉皆是也。山有玉而草木润，身有玉而毛发黑。玉既重宝，水又灵长，故有延生之望。今人近山多寿者，岂非玉石津液之功乎。太华山有玉水溜下，土人得服之，多长生。
    【气味】甘，平，无毒。
    【主治】久服神仙，令人体润，毛发不白（藏器）。

[水部第五卷\水之二] 乳穴水

    （《拾遗》）【集解】藏器曰∶近乳穴处流出之泉也。人多取水作饮酿酒，大有益。其水浓者，秤之重于他水。煎之上有盐花，此真乳液也。
    【气味】甘，温，无毒。
    【主治】久服肥健人，能食，体润不老，与钟乳同功（藏器）。

[水部第五卷\水之二] 温汤

    （《拾遗》）【释名】温泉（《纲目》）、沸泉。
    藏器曰∶下有硫黄，即令水热，犹有硫黄臭。硫黄主诸疮，故水亦宜然。当其热处，可猪羊、熟鸡子也。
    时珍曰∶温泉有处甚多。按胡仔《渔隐丛话》云∶汤泉多作硫黄气，浴之则袭人肌肤。
    唯新安黄山是朱砂泉，春时水即微红色，可煮茗。长安骊山是石泉，不甚作气也。朱砂泉虽红而不热，当是雄黄尔。有砒石处亦有汤泉，浴之有毒。
    【气味】辛，热，微毒。
    【主治】诸风筋骨挛缩，及肌皮顽痹，手足不遂，无眉发，疥癣诸疾，在皮肤骨节者，入浴。浴讫，当大虚惫，可随病与药，及饮食补养。非有病患，不宜轻入（藏器）。
    【发明】颖曰∶庐山有温泉，方士往往教患疥癣、风癞、杨梅疮者，饱食入池，久浴得汗出乃止，旬日自愈也。

[水部第五卷\水之二] 碧海水

    （《拾遗》）【集解】藏器曰∶东方朔《十洲记》云∶夜行海中，拨之有火星者，咸水也。色既碧，故曰碧海。
    时珍曰∶海乃百川之会。天地四方，皆海水相通，而地在其中。其味咸，其色黑，水行之正也。
    【气味】咸，小温，有小毒。
    【主治】煮浴，去风瘙疥癣。饮一合，吐下宿食胪胀（藏器）。

[水部第五卷\水之二] 盐胆水

    （《拾遗》）【释名】卤水。藏器曰∶此乃盐初熟，槽中沥下黑汁也。时珍曰∶盐下沥水，则味苦不堪食。今人用此水，收豆腐。独孤滔云∶盐胆煮四黄，焊物。
    【气味】咸，苦，有大毒。
    【主治】蚀疥癣，疾虫咬，及马牛为虫蚀，毒虫入肉生子。六畜饮一合，当时死，人亦然。凡疮有血者，不可涂之（藏器）。痰厥不省，灌之取吐，良（时珍）。

[水部第五卷\水之二] 阿井水

    （《纲目》）【气味】甘、咸，平，无毒。
    【主治】下膈，疏痰，止吐（时珍）。
    【发明】时珍曰∶阿井在今兖州阳谷县，即古东阿县也。沈括《笔谈》云∶古说济水伏流地中，今历下凡发地下皆是流水。东阿亦济水所经，取井水煮胶谓之阿胶。其性趣下，清而且重，用搅浊水则清，故以治淤浊及逆上之痰也。又青州范公泉，亦济水所注，其水用造白丸子，利膈化痰。《管子》云∶齐之水，其泉青白，其人坚劲，寡有疥瘙，终无酲。
    水性之不同如此。陆羽烹茶，辨天下之水性美恶，烹药者反不知辨此，岂不戾哉！

[水部第五卷\水之二] 山岩泉水

    （《拾遗》）【释名】时珍曰∶此山岩土石间所出泉，流为溪涧者也。《尔雅》云∶水正出，曰滥泉；悬出，曰沃泉；仄出曰泉。其泉源远清冷，或山有玉石美草木者为良；其山有黑土毒石恶草者不可用。陆羽云∶凡瀑涌漱湍之水，饮之令人有颈疾。
    颖曰∶昔在浔阳，忽一日城中马死数百。询之，云∶数日前雨，洗出山谷中蛇虫之毒，马饮其水然也。
    【气味】甘，平，无毒。
    【主治】霍乱烦闷，呕吐腹空，转筋恐入腹，宜多服之，名曰洗肠，勿令腹空，空则更服。人皆惧此，然尝试有效。但身冷力弱者，防致脏寒，当以意消息之（藏器）。

[水部第五卷\水之二] 古冢中水

（《拾遗》）【主治】有毒，杀人。洗诸疮皆瘥（藏器）。

[水部第五卷\水之二] 粮罂中水

    （《拾遗》）【集解】藏器曰∶乃古冢中食罂中水也，取清澄久远者佳。古文曰∶蔗留余节，瓜表遗犀。言二物不烂，余皆成水也。
    【气味】辛，平，有小毒。
    【主治】鬼气中恶疰忤，心腹痛，恶梦鬼神，杀蛔虫。进一合，不可多饮，令人心闷。
    又云，洗眼见鬼，未试（藏器）。
    【附方】新一。噎疾∶古冢内罐罂中水，但得饮之即愈，极有神效。（《寿域方》）

[水部第五卷\水之二] 赤龙浴水

    （《拾遗》）【集解】藏器曰∶此泽间小泉有赤蛇在中者，人或遇之，经雨取水服。
    【气味】有小毒。
    【主治】瘕结气，诸瘕，恶虫入腹，及咬人生疮者（藏器）。

[水部第五卷\水之二] 车辙中水

    （《纲目》）【释名】时珍曰∶辙，乃车行迹也。
    【主治】疡风，五月五日取洗之，甚良。牛蹄中水亦可（时珍）。

[水部第五卷\水之二] 地浆

    （《别录》下品）【释名】土浆。弘景曰∶此掘黄土地作坎，深三尺，以新汲水沃入搅浊，少顷取清用之，故曰地浆，亦曰土浆。
    【气味】甘，寒，无毒。
    【主治】解中毒烦闷（《别录》）。解一切鱼肉、果菜、药物、诸菌毒，疗霍乱及中卒死者，饮一升妙（时珍）。
    【发明】弘景曰∶枫上菌，食之令人笑不休，饮此即解。
    时珍曰∶按罗天益《卫生宝鉴》云∶中暑霍乱，乃暑热内伤，七神迷乱所致。阴气静则神脏，躁则消亡，非至阴之气不愈。坤为地，地属阴，土平曰静顺。地浆作于墙阴坎中，为阴中之阴，能泻阳中之阳也。
    【附方】旧一，新六。
    热渴烦闷∶地浆一盏，饮之。（《圣惠方》）干霍乱病∶不吐不利，胀痛欲死。地浆三、五盏服即愈。大忌米汤。（《千金方》）服药过剂闷乱者∶地浆饮之。（《肘后方》）闭口椒毒吐白沫∶身冷欲死者。地浆饮之。（张仲景《金匮方》）中野芋毒∶土浆饮之。（《集简方》）黄鱼毒∶食此鱼，犯荆芥，能害人。服地浆解之。（《集简方》）中砒霜毒∶地浆调铅粉服之，立解。（《集玄方》）

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