\r大附子\pj184.bmp\r\r天雄形\pj185.bmp\r味辛、甘，气温、大热。浮也，阳中之阳也。有大毒。系乌头傍出，故附子佥名。皮黑体圆底平，山芋状相仿佛。畏人参、黄耆、甘草，并黑豆、乌韭、防风。恶蜈蚣，使地胆。种莳川蜀，（蜀人春每种莳。）冬月收采者汁全；顶择正圆，一两一枚者力大。制宗陶氏槌法，以刀去净皮脐。先将姜汁盐水各半瓯，入砂锅紧煮七沸；次用甘草黄连各半两，加童便缓薄锉。仍文火复炒，庶劣性尽除。气因浮中有沉，功专走而不守。凡和群药，可使通行诸经，以为四肢厥逆，去五脏沉寒。噤闭牙关，末纳鹅管吹入；红突丁毒，末调酽发肿，醋汁搅末敷患间。漏疮锉片如钱、封子不能补下焦阳虚，故八味丸加桂附，乃补肾经之阳；六味丸去桂附，盖补肾经阴也。丹溪谓∶加为少阴向导，恐非是。）君术附汤内，散寒湿温脾。
阴经直中真寒，姜附汤煎可御。此须生用，不在制拘。助甘缓参耆成功，健润滞地黄建效。
内伤热甚，速入勿疑。（此药治外感证，非遍身表凉，四肢厥者，不可僭用。经云∶壮火食气故也。治内伤证，纵身表热甚而气虚脉细者，正宜经云∶温能除大热是也。）俗医不知、误为补剂。日相习用，宁不杀人。孕妇忌煎，堕胎甚速。
立春生者，乃谓
乌头
。因有脑类乌鸟头颅，竟假名为医家呼唤。气味制度，俱附同。《本经》云∶春采为乌头，冬采为附子。又云∶附子顶圆正，为头顶歪斜。宗此别之，庶弗差谬。忌豉汁，恶藜芦。
反半夏、栝蒌，暨贝母、芨蔹。（白芨、白蔹。）远志为使，诸经通行。理风痹，却风痰，散寒邪，除寒痛。破滞气积聚，去心下痞坚。亦能堕胎，孕妇切忌。煎膏名
射罔
须识，敷箭射禽兽即亡。倘误中人，甘草急嚼。蓝青萍草，亦可解之。乌喙（音讳）两岐，（顶上两岐相合。）状如牛角。喙者乃鸟之口，因类亦假为名。一应俱同草。主风湿阴囊瘙痒、止寒热历节掣疼。亦堕妊娠，更消痈肿。
天雄
亦系一种，其体略细而长。气味相同，制度弗异。恶腐婢使亦远志，忌豉汁制须干姜。专补上焦阳虚，善治一切风气。驱寒湿痹缓急拘挛，却头面风往来疼痛。助武勇力作不倦，消结积身轻健行。
调血脉益精，堕胎孕通窍。
侧子
状如枣核，又从附子旁生。畏恶无差，但宜生用。理香港脚验，散风疹良。扫鼠恶疮，劫冷气湿痹。如前堕孕、女科当知。呲穗亦一名，
木鳖子
者是。令人丧目，药中忌之。
（谟）按∶附子、乌头、乌喙、天雄、侧子、射罔、木鳖子七名，实出一种，但治各有不同。
今尊《会编》，附其总论∶天雄长而尖者，其气亲上，故曰非天雄不能补上焦阳虚。附子圆而矮者，其气亲下，故曰非附子不能补下焦阳虚。乌头原生苗脑，形如乌鸟之头，得母之气、守而不移，居乎中者也。侧子散生傍侧，体无定在。其气轻扬，宜其发四肢克皮毛，为治风疹之神妙也。乌喙两岐相合，形如鸟嘴。其气锋锐，宜其通经络利关节，寻蹊达径而直抵病所也。煎为射罔，禽兽中之即死。非气之锋锐捷利者，能如是乎？又有所谓木鳖子，乃雄、喙、乌、附、侧中有呲穗者。其形摧残，其气消索。譬如疲癃生理残障之人，百无一能，徒为世累，且又令人丧目，宜其不入药用也。
四卷木部中有此同名，专入外科之用。
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