[卷之三\玉石部中品之上] 石之金          有毒石生     银屑主安五脏定心神止惊悸除邪气久服轻身长年（名医所录）【地】（衍义曰）所产之地已备生银条下屑义与金屑之义同焉然银屑经言有毒生银经言无毒释者漏略不言盖生银已发生于外无蕴郁之气故无毒矿银尚蕴蓄于石中郁结之气未泄故有毒也【时】（采）无时【用】经炼者良【质】类沙而白亮【色】白【味】辛【性】平散【气】气之薄者阳中之阴【臭】朽【主】定心志去惊痫【反】恶锡【制】磨锉为屑用【治】（疗）（药性论云）主小儿颠疾狂走（别录云）妊娠猝腰背痛如折用水煮服之破冷除风 [卷之三\玉石部中品之上] 石之金          有毒附朱砂银石生     生银主热狂惊悸发痫恍惚夜卧不安谵（音詹）语邪气鬼崇服之明目镇心安神定志小儿诸热丹毒并以水磨服功胜紫雪（名医所录）【名】（宝藏论云）夫银有一十七种至药银山泽银草砂银母砂银黑铅银以上五种是真银堪入药用白锡银曾青银土碌银丹阳银生铁银生铜银硫黄银砒霜银雄黄银雌黄银钥石银真水银银以上十二种是假银不入药用【地】（图经曰）出饶州乐平诸坑生银矿中状如硬锡文理粗错自然者真今坑中所得乃在土石中渗溜成条状若丝发土人谓之老翁须似此者极难得方书用生银必得此乃真尔（别录云）银生洛平卢氏县褐色石打破内即白生于铅坑中形如笋子此有变化之道亦曰自然牙亦曰生铅又曰自然铅可为利术不堪食铅内银性有毒可用结砂子一种朱砂银冷无毒畏石亭脂磁石铁及忌诸血有延年益色镇心安神止惊悸辟邪治中恶蛊毒心热煎烦忧忘虚劣之功故附于此（衍义曰）其生银即是不自矿中出而特然自生者又谓之老翁须亦取像而言之耳【时】（采）无时【用】纹理粗错自然生者佳【质】状如硬锡【色】白【味】辛【性】寒散【气】气之薄者阳中之阴【臭】朽【主】镇心安神【反】畏石亭脂磁石【制】（雷公云）金银铜铁气凡使在药中用时即浑安置于药中借气生药力而已若以金银铜铁入于药中用之俱消人脂也【治】（疗）（日华子云）治小儿冲恶热毒烦闷水磨服（别录云）身有赤疵常以银揩令热不久渐渐消除【禁】其性戾服之伤肝 [卷之三\玉石部中品之上] 石之水          有毒石生     水银（出神农本经）主疹痂（音加）疡（音羊）白秃杀皮肤中虱堕胎除热杀金银铜锡毒熔化还复为丹久服神仙不死（以上朱字神农本经）以敷男子阴阴消无气（以上黑字名医所录）【名】汞（红董切）【地】（图经曰）生符陵平土今出秦商道等州邵武军而秦州者来自西羌界经云出自丹砂者乃是山中采粗次朱砂和硬炭屑匀内阳城罐内令实以薄铁片可罐口作数小孔掩之仍以铁线罗固一罐贮水承之两口相接盐泥和豚毛固济上罐及缝处候干以下罐入土退场门寸许外置炉围火炼旁作四窦欲气达而火炽也候一时则成水银溜于下罐矣（陶隐居云）今水银有生熟符陵平土者是出朱砂腹中亦别出沙地皆青白色最胜今不闻有此至于西羌来者彼人亦云如此烧但其山中所生极多至于一山自折裂人采得砂石皆大块如升斗碎之乃可烧故西来者极多于南方但不及生者甚能销化金银成泥人以镀物是也按广雅谓之丹灶家乃名汞盖字亦通用尔（衍义曰）水银入药虽各有法极须审谨有毒故也唐韩愈云太学博士李干遇信安方士柳贲能烧水银为不死药以铅满一鼎按中为空实以水银盖封四际烧为丹砂服之下血比四年病益急乃死余不知服食之说起自何时杀人不可计而世慕尚之益至此其惑也在方册所记及耳闻传者不说今亲与之游者刑部尚书等官李逊辈亦服此药败者六七人矣痛可惜哉近世有水银烧成丹砂医人不晓研为药衣或入药中岂弗违误可不慎欤【时】（采）无时【收】以竹筒成贮或瓷器葫芦收之【质】类熔锡【色】白【味】辛【性】寒【气】气之薄者阳中之阴【臭】朽【主】杀虫疥下死胎【助】得铅则凝得硫黄则结得紫河车则伏与枣肉研之则散【反】畏磁石【制】（雷公云）凡使勿用草中取者并旧朱漆中者及经别药制过者在尸过者半生半死者若在朱砂中产出者其色微红收得后用葫芦贮之则免遗失若先以紫背天葵并夜交藤自然汁二味同煮一伏时其毒自退每修十两用前二味汁各七镒和合煮足为度【治】（疗）（药性论云）疗疥杀虫（日华子云）治天行热疾催生下死胎恶疮除风安神镇心（陈藏器云）利水道去热毒【禁】妇人服之绝娠及堕胎入人耳能食脑至尽入肉令百节挛缩倒阴绝阳【解】杀五金毒镀金烧粉人患风须饮酒食肥猪肉及服铁浆以御其毒 [卷之三\玉石部中品之上] 石之金          无毒炼成     水银粉主通大肠敷小儿疳并瘰杀疮疥癣虫及鼻上酒渣风疮燥痒（名医所录）【名】汞粉轻粉峭粉谨按升符陵平土水银作轻粉凡作粉先要作曲其作曲之法以皂矾一斤盐减半二味入旧铁锅内以慢火炒之仍以铁方铲搅不住手炒干成曲如柳青色其升粉法先置一平台高三尺余径二尺不拘砖以荆柴炭一斤碎之如核桃大于台上扇炽每升粉一料用水银一两二钱曲二两二钱内石臼内石杵研不见水银星为度却入白矾粗末二钱三味搅匀平摊铁鏊中心约浓三分许鹅翎遍插小孔将澄浆瓦盆覆之缝以盐泥固济勿令太实实则难起置鏊于炽火上候微热以手蘸水轻抹其缝及盆复用砖疏立鏊下周护火气待火尽盆温揭之勿令手重重则振落其粉凝于盆底状若雪花而莹洁以翎扫之瓷器收贮其盆鏊浊滓入后料再升此法目经修炼详不过此【收】瓷器贮之【用】有锋芒入水不沉者佳【质】类雪花【色】白【味】辛【性】冷【气】气之薄者阳中之阴【主】杀虫【反】畏磁石石黄【制】研细用【治】（疗）（衍义曰）小儿涎潮螈以此主之【禁】虚人不宜服【忌】一切血【赝】寒水石糯米粉明瓦屑为伪 [卷之三\玉石部中品之上] 石之水          无毒炼成     灵砂主五脏百病养神安魂魄益气明目通血脉止烦满益精神杀精魅恶鬼气久服通神明不老轻身神仙令人心灵（名医所录）【名】二气砂【地】谨按升炼之法用符陵平土水银四两入铁锅内以硫黄末一两徐徐投下慢火炒作青砂头候冷研细内阳城罐中上坐铁盏将铁线缠束数匝钉纽之弹线声清亮为紧以赤石脂入盐密封其缝仍用盐泥和豚毛通令固济浓一大指许日干之借以铁架为砖作炉外以文火自下至罐底约红寸余以香烬一炷复用武火渐加至罐口候香烬二炷为度铁盏贮水浅则益之乃既济之义也候冷取出其砂升凝盏底如束针纹者则成就矣【收】瓷器盛贮【用】砂如束针纹者【质】类密陀僧而赤【色】紫赤【味】甘【性】温缓【气】气味俱浓阳也【臭】腥【主】安魂魄益精神【反】畏咸水恶磁石【制】研细用【治】（疗）（别录云）除风冷 [卷之三\玉石部中品之上] 石之水          有小毒土生     密陀僧主久痢五痔金疮面上瘢面膏药用之（名医所录）【名】没多僧【地】（图经曰）旧不载所出州土注云出波斯国今岭南闽中银铜冶处亦有之其初采矿时银铜相杂先以铅同煎炼银随铅出又采山木叶烧灰开地作炉填灰其中谓之灰池置银铅于灰上更加火大锻铅渗灰下银结灰上候火冷出银其灰池感铅银之气积久遂成此物即银铅脚也今之用者往往是此未必胡中来者形似黄龙齿而坚重者佳（别录云）今之市者乃是用瓷瓶实铅丹锻成块大者尚有瓶之形状银冶所出最良而罕有其外国来者则未尝见之【时】（采）无时【用】金色者为好【质】类黄龙齿而坚重【色】黄【味】咸辛【性】平软【气】味浓于气阴中之阳【臭】腥【主】涩痢去【制】（雷公云）凡使捣令细于瓷埚中安置用重绢袋盛柳末焙密陀僧埚中次下东流水浸令满火煮一伏时足去柳末绢袋取用【治】（疗）（蜀本注云）主诸痔及肠癖下血不止（日华子云）镇心补五脏惊痫嗽呕及吐痰（别录云）治口疮豆疮瘢面靥【合治】合人乳调涂面治斑点及令面上生光并鼻 前一页 ◇ 石之金 后一页 ◇ 水之木