[卷之三\草部] 防风
    纯阳,性温,味甘、辛。无毒。
    足阳明胃经、足太阴脾经,乃二经行经之药,太阳经本经药。
    《象》云∶治风通用,泻肺实,散头目中滞气,除上焦风邪之仙药也。误服,泻人上焦元气。去芦并钗股用。
    《珍》云∶身,去身半以上风邪;梢,去身半以下风邪。
    《心》云∶又去湿之仙药也,风能胜湿尔。
    《本草》云∶主大风头眩痛,恶风,风邪目盲无所见。风行周身,骨节疼痹。烦满,胁痛胁风。头面游风去来,四肢挛急,字乳,金疮内痉。
    东垣云∶防风能制黄,黄得防风,其功愈大。又云∶防风乃卒伍卑贱之职,随所引而至,乃风药末润剂也。虽与黄相制,乃相畏而相使者也。
    《本草》又云∶得泽泻、本,疗风;得当归、芍药、阳起石、禹余粮,疗妇人子脏风。杀附子毒。恶干姜、藜芦、白蔹、芫花。
    

[卷之三\草部] 升麻
    气平,味苦、甘。微苦,微寒,味薄气浓,阳中之阴也。无毒。
    阳明经本经药,亦走手阳明经、太阴经。
    《象》云∶能解肌肉间热,此手足阳明经伤风之的药也。去黑皮及腐烂者用。若补脾胃,非此为引用不能补。若得葱白、白芷之类,亦能走手足阳明、太阴。
    《心》云∶发散本经风邪,元气不足者,用此于阴中升阳气上行。
    《珍》云∶脾痹,非此不能除。
    《本草》云∶主解百毒,杀百精老物殃鬼,辟瘟疫瘴气,邪气,蛊毒入口皆吐出,中恶腹痛,时气毒疠,头痛寒热,风肿诸毒,喉痛口疮。
    东垣云∶升麻入足阳明,若初病太阳证便服升麻、葛根,发出阳明经汗,或失之过,阳明经燥,太阳经不可解,必传阳明矣。投汤不当,非徒无益,而又害之也。
    朱氏云∶瘀血入里,若衄血吐血者,犀角地黄汤,乃阳明经圣药也。如无犀角,以升麻代之。升麻、犀角,性味相远,不同,何以代之?盖以升麻止是引地黄及余药,同入阳明耳。
    仲景云∶太阳病,若发汗,若利小便,重亡津液,胃中干燥,因转属阳明。其害不可胜言。又云∶太阳几几,无汗者,葛根汤发之。若几几自汗者,表虚也,不宜用此。朱氏用升麻者,以表实无汗也。
    《诀》云∶主肺痿咳唾脓血,能发浮汗。
    

[卷之三\草部] 羌活
    气微温,味苦、甘,平;苦、辛,气味俱轻,阳也。无毒。
    足太阳经、厥阴经药,太阳经本经药也。
    《象》云∶治肢节痛,利诸节,手足太阳经风药也。加川芎,治足太阳、少阴头痛,透关节。去黑皮并腐烂者用。
    《心》云∶去温,湿风。
    《珍》云∶骨节痛,非此不能除。
    《液》云∶君药也,非无为之主,乃却乱反正之主。太阳经头痛,肢节痛,一身尽痛,非此不治。又云∶羌治,足太阳、厥阴、少阴药也。与独活不分二种,后人用羌活,多用鞭节者;用独活,多用鬼眼者。羌活则气雄,独活则气细,故雄者入足太阳,细者入足少阴也。又钱氏泻青丸用此,壬乙同归一治也。或问∶治头痛者何?答曰∶巨阳从头走足,惟厥阴与督脉会于巅,逆而上行,诸阳不得下,故令头痛也。
    

[卷之三\草部] 独活
    气味与羌活同。无毒。气浓味薄,升也,苦辛。足少阴肾经行经之药。
    《本草》云∶主风寒所击,金疮止痛,贲豚痫,女子疝瘕。疗诸贼风,百节痛风,无久新者。
    《液》云∶独活细而低,治足少阴伏风,而不治太阳。故两足寒湿痹,不能动止,非此不能治。
    《象》云∶若与细辛同用,治少阴经头痛。一名独摇草,得风不摇,无风自摇。去皮净用。
    《心》云∶治风须用,又能燥湿。经云∶风能胜湿。
    《珍》云∶头眩目晕,非此不能除。
    

[卷之三\草部] 柴胡
    气平,味微苦,微寒。气味俱轻,阳也,升也,纯阳,无毒。
    少阳经、厥阴经行《象》云∶除虚劳寒热,解肌热,去早晨潮热,妇人产前后必用之药。善除本经头痛,非他药能止。治心下痞,胸膈痛。去芦用。
    《心》云∶少阳经分之药,引胃气上升,苦寒以发表热。
    《珍》云∶去往来寒热,胆瘅,非此不能除。
    《本草》云∶主心腹,去肠胃中结气,饮食积聚,寒热邪气,推陈致新,除伤寒心下烦热,诸痰热结实,胸中邪气,五脏间游气,大肠停积水胀,及湿痹拘挛。亦可作浴汤。久服轻身、明目、益精。半夏为之使,恶皂荚,畏女菀、藜芦。入足少阳,主东方分也。在经主气,在脏主血。证前行则恶热,却退则恶寒,虽气之微寒,味之薄者,故能行经。若佐以三棱、广术、巴豆之类,故能消坚积,是主血也。妇人经水适来适断,伤寒杂病,易老俱用小柴胡汤主之,加以四物之类,并秦艽、牡丹皮辈,同为调经之剂。
    《衍义》云∶柴胡,《本经》并无一字治劳,今人治劳方中鲜有不用者,凡此误世甚多。尝原病劳,有一种真脏虚损,复受邪热,因虚而致劳,故曰∶劳者,牢也,须当斟酌用之。如《经验方》治劳热,青蒿煎丸,用柴胡正合宜耳,服之无不效。
    《日华子》云∶味甘,补五劳七伤,除烦止惊,益气力。《药性论》亦谓治劳乏羸瘦。
    若此等病,苟无实热,医者取而用之,不亡何待。注释本草,一字亦不可忽,盖后世所误无穷也。苟有明哲之士,自可处制,中下之士,不肯考究,枉致沦没,可不谨哉,可不戒哉。
    如张仲景治寒热往来如疟,用柴胡,正合其宜。
    《图经》云∶治伤寒有大小柴胡汤、柴胡加龙骨牡蛎、柴胡加芒硝等汤,故后人治伤寒热,此为最要之药。
    东垣云∶能引清气而行阳道,伤寒外诸药所加,有热则加之,无热则不加。又能引胃气上行,升腾而行春令是也,欲其如此,又何加之。
    海藏云∶能去脏腑内外俱乏,既能引清气上行而顺阳道,又入足少阳,盖以少阳之气,初出地之皮为嫩阳,故以少阳当之。
    

[卷之三\草部] 葛根
    气平,味甘。无毒。
    阳明经引经药,足阳明经行经的药。
    《象》云∶治脾虚而渴,除胃热,解酒毒,通行足阳明经之药,去皮用。
    《心》云∶止渴升阳。
    《珍》云∶益阳生津,勿多用,恐伤胃气。虚渴者,非此不能除。
    《本草》云∶主消渴,身大热,呕吐,诸痹,起阴气,解诸毒,疗伤寒中风头痛,解肌发表出汗,开腠理,疗金疮,止痛,胁风痛。生根汁,寒,治消渴,伤寒壮热。花,主消酒。粉,味甘,大寒,主压丹石,去烦热,利大小便,止渴。小儿热秃,以葛根浸、捣汁饮之,良。
    东垣云∶葛根甘平,温,世人初病太阳证,便服葛根升麻汤,非也。
    朱奉议云∶头痛如欲破者,连须葱白汤饮之,又不已者,葛根葱白汤。
    易老云∶用此以断太阳入阳明之路,非即太阳药也。故仲景治太阳、阳明合病,桂枝汤内加麻黄、葛根也。又有葛根、黄芩、黄连解肌汤,是知葛根非太阳药,即阳明药。
    《食疗》云∶葛根蒸食之消毒,其粉亦甚妙。其粉以水调三合,能解鸩毒。
    《衍义》云∶治中热酒渴病,多食行小便,亦能使人利。病酒及渴者,得之甚良。
    易老又云∶太阳初病未入阳明,头痛者,不可便服葛根发之;若服之,是引贼破家也。
    若头颅痛者,可服之。葛根汤,阳明自中风之仙药也。
    《本草》又云∶杀野葛、巴豆百药毒。
    


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