[卷十六] 醍醐
    作酪时,上一重凝者为酪面。酪面上其色如油者为醍醐。熬之即出,不可多得,极甘美。虽如此取之,用处亦少,惟润养疮痂最相宜。
    

[卷十六] 犀角
    凡入药须乌色、未经汤水浸煮者,故曰生犀。川犀及南犀,纹皆细。乌犀尚有显纹者露,黄犀纹绝少,皆不及西番所出纹高雨脚显也。物像黄外黑者为正透,物像黑外黄者为倒透。盖以乌为正,以形像肖物者为贵。既曰通犀,又须纹头显,黄黑分明,透不脱,有雨脚滑润者为第一。鹿取茸,犀取尖,其精锐之力尽在是矣。犀角尖,磨服为佳,若在汤散则屑之。西番者佳。
    

[卷十六] 羚羊角
    今皆取有挂痕者。陈藏器∶取耳边听之,集集鸣者良,亦强出此说,未尝遍试也。
    今将他角附耳,皆集集有声,不如有挂痕一说尽矣。然多伪为之,不可不察。
    

[卷十六] 羊角
    出陕西、河东,谓之羊,尤很健,毛最长而浓。此羊可入药,如要食,不如无角白大羊。《本草》不言者,亦有所遗尔。又同、华之间,有卧沙细肋,其羊有角似羊,但低小,供馔在诸羊之上。张仲景治寒疝用生姜羊肉汤,服之无不验。又一妇人产当寒月,寒气入产门,脐下胀满,手不敢犯,此寒疝也。医将治之以抵当汤,谓其有瘀血。尝教之曰∶非其治也,可服张仲景羊肉汤,少减水,二服遂愈。
    

[卷十六] 牛角腮
    此则黄牛角腮。用尖,烧为黑灰,微存性,治妇人血崩、大便血及冷痢。又白水牛鼻,干湿皆可用。治偏风口斜,以火炙热,于不患处一边熨之,渐正。
    

[卷十六] 犬胆
    涂铅如金色。又救生接元气,补虚、损、惫。黄狗脊骨一条(去两头,截为五、七段,带肉些小。用好砂一两,细研。浆水二升,入砂,在浆水中搅匀。浸骨三日后,以炭火炙令黄色,又入汁蘸,候汁尽为度,其狗骨已酥脆,捣令极细。后入诸药)肉苁蓉(去沙,薄切,火焙干)菟丝子(酒浸二日,曝干)杜仲(去粗皮)肉桂(去皮上粗涩)附子(炮,去皮、脐)鹿茸(急燎去毛,酥,微炙黄色。不可令焦)干姜(炮。以上各一两)蛇床子(半两,微炒)阳起石(半两,酒煮一日,令数人不住手研一日)将前八味同杵,罗为末。次入阳起石并狗骨末,用熟枣肉五两,酥一两,同和。再捣千余下,看硬软,丸如小豆大,晒干。每日空心盐汤下二十丸。
    

[卷十六] 鹿茸
    他兽肉多属十二辰及八卦。昔黄帝立子、丑等为十二辰以名月,又以名兽,配十二辰属。故獐鹿肉为肉中第一者,避十二辰也。味亦胜他肉,三祀皆以鹿腊,其义如此。茸最难得不破及不出却血者,盖其力尽在血中,猎时多有损伤故也。茸上毛,先薄以酥涂匀,于烈焰中急灼之。若不先以酥涂,恐火焰伤茸。俟毛净,微炙入药。今人亦能将麻茸伪为之,不可不察也。头亦可酿酒,然须作浆时稍益葱椒。角为胶,别有法。按《月令》,冬至一阳生,麋角解;夏至一阴生,鹿角解;各逐阴阳分合,如此解落。今人用麋、鹿茸作一种,殆疏矣。凡麋鹿角,自生至坚完,无两月之久。大者二十余斤,其坚如石,计一昼夜须生数两,凡骨之类成长无速于此。虽草木至易生,亦无能及之,岂可与凡骨血为比。麋茸利补阳,鹿茸利补阴。凡用茸无须太嫩,唯长四五寸、茸端如马红者最佳。须佐以他药则有功。
    

[卷十六] 虎骨
    头、胫与脊背入药。肉微咸。陈藏器所注乙骨之事,反射之目光堕地如白石之说,必得之于人,终不免其所诬也。人或问曰∶风从虎何也?风,木也,虎,金也,木受金制,焉得不从?故呼啸则风生,自然之道也。所以治风挛急,屈伸不得,走疰,癫疾,惊痫,骨节风毒等,乃此义尔。
    

[卷十六] 豹肉
    毛赤黄,其纹黑如钱而中空,比比相次。此兽猛捷过虎,故能安五脏,补绝伤,轻身。又有土豹,毛更无纹,色亦不赤,其形亦小。此各自有种,非能变为虎也,圣人假喻而已。恐医家未喻,故书之。
    

[卷十六] 狸骨
    形类猫,其纹有二,一如连钱者,一如虎纹者。此二色狸,皆可入药。其肉味与狐不相远,江西一种牛尾狸,其尾如牛,人多糟食,未闻入药。孟诜云∶“骨理痔病,作羹食之。”然则骨如何羹(音郝,肉羹也?)炙骨和麝香、雄黄为丸服,治痔及疮甚效。
    

[卷十六] 
    有白毛者,全得金之气也,入药尤功。余兔至秋深时则可食,金气全也。才至春夏,其味变。取四脚肘后毛为逐食,饲雕鹰,至次日吐出。其意欲腹中逐尽脂肥,使饥急捕逐速尔。然作酱必使五味。即患豌豆疮,又食此,则发毒太甚,恐斑烂损人。
    

[卷十六] (音羸)鼠
    经中不言性味,惟是于难产通用药中云∶鼠,微温,毛赤黑色,长尾,人捕得取皮为暖帽。但向下飞则可,亦不能致远。今关西山中甚有,毛极密,人谓之飞生者是也。《注》中又引水马,首如马,身如虾,背伛偻,身有竹节纹,长二三寸,今谓之海马。
    

[卷十六] 鼹鼠
    鼹鼠也,其毛色如鼠,今京畿田中甚多。脚绝短,但能行。尾长寸许,目极小,项尤短,兼易掘取。或安竹弓射之,用以饲鹰。陶不合更引“今诸山林中大如水牛,形似猪,灰赤色者也。设使是鼠,则熟能见其溺精成鼠也。”陶如此轻信,但真醇之士,不以无稽之言为妄矣,今经云∶“在土中行。”则鼢鼠无疑。
    

[卷十六] 
    四足俱短,头与身尾皆扁,毛色若故紫帛。大者身与尾长三尺余,食鱼,居水中。出水亦不死,亦能休于大木上,世谓之水獭。尝縻置大水瓮中,于其间旋转如风,水谓之成旋,起,四面高,中心凹下,观者骇目。皮,西戎将以饰毳服领、袖。问之,云∶垢不着,如风霾翳目,即就袖口拭目中即出。又毛端果不着尘,亦一异也。又《本草·序例》言“獭胆分杯”,尝试之,不验。惟涂于盏唇,但使酒稍高于盏面。分杯之事,亦古今传误言也,不可不正之。肝,用之有验。
    

[卷十六] 
    今用肝治风,皮兼毛用为裘者是也。此兽多疑,极审听。人智出之,以多疑审听而捕取。捕者多用。
    

卷十六
    肥矮,毛微灰色,头连脊毛一道黑,嘴尖黑,尾短阔。蒸食之极美。貉形如小狐,毛黄褐色。野兽中肉最甘美,仍益瘦人。
    

[卷十六] 野猪黄
    野猪黄在胆中,治小儿诸痫疾。京西界野猪甚多,形如家猪,但腹小、脚长、毛色褐,作群行。猪人惟敢射最后者,射中前奔者,则群猪散走伤人。肉色赤如马肉,其味甘,肉复软,微动风。黄不常有,间得之,世亦少用。食之,尚胜家猪。
    

[卷十六] 驴肉
    食之动风,脂肥尤甚,屡试屡验。《日华子》以谓“止风狂,治一切风”,未可凭也。煎胶用皮者,取其发散皮肤之外也。仍须乌者,用乌之意,如用乌鸡子、乌蛇、乌鸦之类。其物虽治风,然更取其水色,盖以制其热则生风之义。
    

[卷十六] 腽肭脐
    今出登、莱州。《药性论》以谓是海内狗外肾。日华子又谓之兽。今观其状,非狗非兽,亦非鱼也。但前即似兽,尾即鱼。其身有短密淡青白毛,腹胁下全白,仍相间于淡青白毛,上有深青黑点,久则色复淡。皮浓且韧,如牛皮。边将多取以饰鞍鞯。其脐治脐腹积冷、精衰、脾肾劳极有功,不待别试也。似狐长尾之说,盖今人多不识。
    


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