[卷十二] 虎杖
    根微苦,经不言味,此草药也。《蜀本·图经》言∶“作木,高丈余”。此全非虎杖,大率皆似寒菊。然花、叶、茎、蕊差大为异,仍茎叶有淡黑斑。自六七月旋旋开花,至九月中方已。花片四出,其色如桃花差大,外微深。陕西山麓水次甚多,今天下暑月多煎根汁为饮,不得甘草,则不堪饮。《药性论》云∶“和甘草煎,尝之甘美。”其味甘,即是甘草之味,非虎杖也。论其攻治则甚当。
    

[卷十二] 马勃
    此唐韩退之所谓“牛溲马勃俱收并蓄”者也。有大如斗者,小亦如升杓。去膜,以蜜揉拌,少以水调,呷,治喉闭咽痛。
    

[卷十二] 虬莓
    今田野道旁处处有之,附地生。叶如覆盆子,但光洁而小,微有绉纹。花黄,比蒺藜花差大,春末夏初,结红子如荔枝色。余如经。
    

[卷十二] 苎根
    如麻。花如白杨而长,成穗生,每一朵,凡数十穗,青白色。
    

[卷十二] 菰根
    蒲类。四时取根捣,绞汁用。河朔边人只以此苗饲马,曰菰蒋,及作荐。花如苇,结青子,细若青麻黄,长几寸。彼人收之,合粟为粥,食之甚济饥,此杜甫所谓“愿作冷秋菰”者是也。为其皆生水中及岸际,多食亦令人利。
    

[卷十二] 莸草
    《尔雅》曰∶莸(音犹)蔓子。《左传》亦曰∶“一薰一莸,十年尚莸臭”者,是此草。
    

[卷十二] 牵牛子
    诸家之说纷纷不一,陶隐居尤甚。言花状如扁豆,殊不相当。花朵如鼓子花,但碧色,日出开,日西合。今注又谓其中子类乔麦,亦非也。盖直如木猴梨子,但黑色,可微炒,捣取其中粉一两,别以麸炒去皮尖者,桃仁末半两,以熟蜜和丸如梧桐子,温水服三二十丸,治大肠风秘壅热。苦涩,不可久服,亦行脾肾气故也。
    

[卷十二] 蓖麻子
    蓖麻子作朵生,从下旋旋开花而上,从下结子,宛如牛身之蜱。取子炒熟,去皮,烂嚼,临睡服三二枚,渐加至十数枚。治瘰,必效。
    

[卷十二] 
    草,葛勒蔓也。治伤寒汗后虚热,锉,研,取生汁,饮一合,愈。
    

[卷十二] 独行根
    苗蔓生,子则马兜零也。根扁,其嗅稍似葛根。细捣,水调,敷疔肿。后有马兜零条。
    

[卷十二] 芭蕉
    三年以上,即有花自心中出,一茎只一花,全如莲花。叶亦相似,但其色微黄绿,从下脱叶。花心但向上生,常如莲样,然未尝见其花心,剖而视之亦无蕊,悉是叶,但花头常下垂。每一朵,自中夏开,直至中秋后方尽。凡三叶,开则三叶脱落。北地惜其种,人故少用。缕其苗为布。取汁,妇人涂发令黑。余说如经。
    

[卷十二] 蒲公草
    今地丁也,四时常有花,花罢飞絮,絮中有子,落处即生。所以庭院间亦有者,盖因风而来也。
    

[卷十二] 水红子
    不以多少,微炒一半,余一半生用,同为末,好酒调二钱,日三服,食后、夜卧,各一服。治瘰,疮破者亦治。
    

[卷十二] 水蓼
    大率与水红相似,但枝低尔,今造酒,取以水浸汁,和面作曲,亦假其辛味。
    

[卷十二] 角蒿
    茎叶如青蒿,开淡红紫花,花大约径三四分。花罢,结角子,长二寸许,微弯。苗与角治口齿绝胜。
    

[卷十二] 雀麦
    今谓之燕麦,其苗与麦同,但穗细长而疏。唐刘梦得所谓“菟葵燕麦摇春风”者也。
    

[卷十二] 骨碎补
    苗不似姜,姜苗如苇梢。此物苗,每一大叶两边,小叶槎牙,两两相对,叶长有尖瓣。余如经。
    

[卷十二] 马兜零
    蔓生,附木而上。叶脱时,零尚垂之,其状如马项铃,故得名。然熟时则自拆,拆间有子。全者,采时须八九月间。治肺气喘急。
    

[卷十二] 灯心草
    陕西亦有。蒸熟,干则拆取中心穣然灯者,是谓之熟草,又有不蒸,但生干剥取者,为生草。入药宜用生草。
    

[卷十二] 威灵仙
    治肠风。根性快,多服疏人五脏真气。
    

[卷十二] 何首乌
    兼黑髭鬓,与萝卜相恶,令人髭鬓早白。治肠风热多用。
    

[卷十二] 五倍子
    今染家亦用。口疮以末掺之,便可饮食。
    

[卷十二] 金樱子
    经∶“九月十月熟时采”,不尔,复令人利。
    

[卷十二] 萱草
    根洗净研汁一盏,生姜汁半盏相和,时时细呷,治大热衄血。
    

[卷十二] 葫芦巴
    《本经》云∶“得香子、桃仁,治膀胱气甚效。”尝合,惟桃仁麸炒,各等分,半以酒糊丸,半为散。每服五七十丸,空心食前盐酒下。散以热米饮调下,与丸子相间,空心服。日各一二服。
    

[卷十二] 金星草
    丹石毒发于背,及一切痈肿。每以根叶一分,用酒一大盏,煎汁服。不惟下所服石药,兼毒去、疮愈。如不欲酒,将末一二分,新汲水调服,以知为度。
    

[卷十二] 木贼
    细锉,微微炒,捣为末,沸汤点二钱,食前服,治小肠膀胱气,缓缓服必效。
    

[卷十三] 茯苓
    乃樵斫讫多年松根之气所生。此盖根之气味,噎郁未绝,故为是物。然亦由土地所宜与不宜。其津气盛者,方发泄于外,结为茯苓,故不抱根而成物。既离其本体,则有苓之义。茯神者,其根但有津气而不甚盛,故只能伏结于本根,既不离其本,故曰茯神。此物行水之功多,益心脾不可阙也。或曰松既樵矣,而根尚能生物乎?答曰∶如马勃、菌、五芝、木耳、石耳之类,皆生于枯木、石、粪土之上,精英未沦,安得不为物也。其上有菟丝,下有茯苓之说,甚为轻信。
    

[卷十三] 琥珀
    今西戎亦有之,其色差淡而明澈。南方者色深而重浊,彼土人多碾为物形。若谓千年茯苓所化,则其间有沾着蜾蠃蜂蚁,宛然完具者,是极不知也。《地理志》云∶“林邑多琥珀,实松脂所化耳。”此说为胜,但土地有所宜不宜,故有能化有不能化者。张茂先又为“烧蜂窠所作”,不知得于何处。以手摩热,可以拾芥。余如经。
    

[卷十三] 松黄
    一如蒲黄,但其味差淡。治产后壮热、头痛颊赤、口干唇焦、多烦躁渴、昏闷不爽。
    松花、川芎、当归、石膏、蒲黄五物等同为末,每服二钱,水二合,红花二捻,同煎七分,去滓,粥后温温细呷。
    松子,多东海来,今关右亦有,但细小味薄,与柏子仁同治虚秘。
    

[卷十三] 
    取脂以疗马疥。今未见用松脂者。老人虚秘,柏子仁、大麻子仁、松子仁等分,同研,溶白蜡,丸桐子大。以少黄丹汤,服二三十丸,食前。尝官陕西,每登高望之,虽千万株,皆一一西指。盖此木为至坚之木,不畏霜雪,得木之正气,他木不逮也。所以受金之正气所制,故一一向之。
    

[卷十三] 
    桂大热。《素问》云∶辛甘,发散为阳。故汉张仲景桂枝汤,治伤寒表虚皆须此药,是专用辛甘之意也。《本草》第一又云∶“疗寒以热药”。故知三种之桂,不取菌桂、牡桂者,盖此二种,性止温而已,不可以治风寒之病。独有一字桂,《本经》言甘辛大热,此正合《素问》辛甘发散为阳之说,尤知菌、牡二桂不及也,然《本经》只言桂,仲景又言桂枝者,盖亦取其枝上皮。其木身粗浓处,亦不中用。诸家之说,但各执己见,终无证据。今又谓之官桂,不知缘何而立名。虑后世为别物,故书之。又有桂心,此则诸桂之心,不若一字桂也。
    

[卷十三] 枫香
    与松脂皆可乱乳香,尤宜区别。枫香微黄白色,烧之尤见真伪。兼能治风瘾疹痒毒。
    水煎,热燥洗。
    

[卷十三] 干漆
    若湿漆,药中未见用。凡用者,皆干漆耳。其湿者,在燥热及霜冷时则难干,得阴湿,虽寒月亦易干。亦物之性也。若沾渍人,以油治之。凡验漆,惟稀者以物蘸起细而不断,断而急收起,又涂于干竹上,荫之速干者,并佳。余如经。
    


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