[木部中品卷第十一] 大腹皮
    大腹皮,文具槟榔条下。
    

[木部中品卷第十一] 合欢
    \r合欢\ph345.bmp\r,夜合也。生益州山谷,今近京雍洛间皆有之,人家多植于庭除间。木似梧桐,枝甚柔弱;叶似皂荚槐等,极细而繁密,互相交结,每一风来,辄似相解了,不相牵缀;其叶至暮而合,故一名合昏;五月花发,红白色,瓣上若丝茸;然至秋而实作荚,子极薄细。采皮及叶用,不拘时月。崔豹《古今注》曰∶欲蠲人之忧,则赠以丹棘,丹棘一名忘忧。欲蠲人之忿,则赠以青裳,青裳,合欢也。故嵇康种之舍前是也。韦宙《独行方》∶胸心甲错,是为肺痈,黄昏汤主之。取夜合皮掌大一枚,水三升,煮取半分,再服。
    

[木部中品卷第十一] 秦椒
    \r秦椒\ph346.bmp\r,生泰山川谷及秦岭上,或琅琊,今秦、凤间及明、越、金、商州皆有之。初秋生花,秋末结实,九月、十月采。陶隐居云∶似椒而大,色黄黑,或呼大椒。苏恭云∶叶及茎、子都似蜀椒,但实细味短。《尔雅》云∶,大椒。郭璞云∶椒丛生,生实大者名为。《诗·唐风》云∶椒聊。且陆机疏云∶椒似茱萸,有针刺。茎、叶坚而滑,蜀人作茶,吴人作茗,皆合煮其叶以为香。今成皋诸山谓之竹叶椒,其木亦如蜀椒,少毒热,不中合药,可着饮食中,又用蒸鸡、豚最佳。东海诸岛上亦有椒,枝、叶皆相似。子长而不圆,甚香,其味似橘皮。岛上獐鹿食其叶,其肉自然作椒、橘香。而今南北所生一种椒,其实大于蜀椒,与陶及郭、陆之说正相合,当以实大者为秦椒。其云蜀、吴作茶、茗,皆煮其叶,今不复如此。
    盖古人所食,与今异者多矣。故苦(与茶同)条云∶作饮加茱萸、葱、姜等良,是也。相传椒可以来水银。又云椒气好下,言饵之益下,不上冲也。服食药当用蜀椒。
    

[木部中品卷第十一] 卫矛
    \r卫矛\ph347.bmp\r,鬼箭也。出霍山山谷,今江淮州郡或有之。三月以后生茎苗,长四、五尺许;其于有三羽,状如箭翎;叶亦似山茶,青色;八月、十一月、十二月采条茎,阴干。其木亦名狗骨。崔氏方疗恶疰在心,痛不可忍,有鬼箭羽汤。《集验方》∶疗卒暴心痛,或中恶气毒痛,大黄汤亦用鬼箭,皆大方也。
    

[木部中品卷第十一] 紫葳
    \r紫葳\ph348.bmp\r,陵霄花也。生西海川谷及山阳,今处处皆有,多生山中,人家园圃亦或种莳。初作藤蔓生,依大木,岁久延引至巅而有花;其花黄赤,夏中乃盛。陶隐居云∶《诗》有苕之华。郭云∶陵霄。又苏恭引《尔雅·释草》云∶苕,陵苕。郭云∶又名陵霄,按今《尔雅》注苕,一名陵时。本草云∶而无陵霄之说,岂古今所传书有异同邪?又据陆机及孔颖达疏义亦云∶苕,一名陵时,陵时乃是鼠尾草之别名。郭又谓苕为陵时,本草云∶今紫葳无陵时之名,而鼠尾草有之。乃知陶苏所引,是以陵时作陵霄耳。又陵霄非是草类,益可明其误矣。今医家多采其花干之。入妇人血崩风毒药,又治少女血热风毒,四肢皮肤生瘾疹,并行经脉方。陵霄花不以多少,捣罗为散,每服二钱,温酒调下,食前服,甚效。
    

[木部中品卷第十一] 芜荑
    \r芜荑\ph349.bmp\r,生晋山川谷,今近道山川谷,今近道亦有之,大抵榆类而差小,其实亦早成,比榆乃大,气臭如,《尔雅·释木》云∶无姑,其实夷。郭璞云∶无姑,姑榆也,生山中,叶圆而浓,剥取皮,合渍之。其味辛香,所谓芜荑也。又《释草》云∶荑,。注云∶一名白蒉,而与《本经》一名(音殿)(音唐)相近。苏恭云∶,。字之误也。然荑草类,无荑乃木也。明是二物,或气类之相近欤。三月采实,阴干。杀虫方中多用之。今人又多取作屑,以五味,其用陈者良。人收藏之,多以盐渍,则失气味。此等不堪入药,但可作食品耳。秋后尤宜食之。《续传信方》治久患脾胃气泄不止,芜荑五两,捣末,以饭丸,每日空心午饭前,各用陈米饮下三十丸,增至四十丸。久服去三尸,益神,驻颜。云得之章镣曾得力。
    

[木部中品卷第十一] 食茱萸
    \r食茱萸\ph350.bmp\r,旧不载所出州土。云功用与吴茱萸同,或云即茱萸中颗粒大经久色黄黑,堪啖者是。今南北皆有之。其木亦甚高硕,有长及百尺者;枝茎青黄,上有小白点;叶正类油麻,花黄;蜀人呼其子为艾子,盖《礼记》所谓者。、艾声讹故云耳。宜入食羹中,能发辛香,然不可多食,多食冲眼,兼又脱发。采无时。
    

[木部中品卷第十一] 桑根白皮
    \r桑根白皮\ph351.bmp\r,《本经》不着所出州土,今处处有之。采无时。不可用出土上者,用东行根益佳,或云木白皮亦可用。初采得,以铜刀剥去上粗皮,其取里白,切,焙干。其皮中青涎勿使刮去,药力都在其上。恶铁及铅,不可近之。桑叶以夏秋再生者为上,霜后采之,煮汤淋渫手足,去风痹殊胜。桑耳,一名桑黄,有黄熟陈白者,又有金色者,皆可用。碎切,酒煎,主带下。其实,椹。有白、黑二种,曝干,皆主变白发,皮上白藓。花,亦名桑花,状似地钱,刀削取,炒干,以止衄、吐血等。其柴烧灰淋汁,医家亦多用之。桑上蠹虫,主暴心痛,金疮肉生不足。皮中白汁,主小儿口疮,傅之便愈,又以涂金刃所伤,燥痛须臾血止。更剥白皮裹之,令汁得入疮中良。冬月用根皮皆验。白皮作线,以缝金创肠出者,更以热鸡血涂之。
    唐·安金藏剖腹,用此法便愈。桑条作煎,见近效方。云桑煎疗水气、肺气、香港脚、痈肿兼风气。桑条二两,用大秆六两,一物细切如豆,以水一大升,煎取三大合,如欲得多造,准此增加。先熬令香,然后煎。每服,肚空时吃,或茶汤,或羹粥,每服半大升。亦无禁忌也。本方云桑枝,平,不冷不热,可以常服。疗遍体风痒干燥,香港脚风气,四肢拘挛,上气眼晕,肺气嗽,消食,利小便。久服轻身,聪明耳目,令人光泽,兼疗口干。《仙经》云∶一切仙药,不得桑煎不服。出《抱朴子》。本方桑枝一小升,细切,熬令香,以水三大升,煎取二大升,一日服尽,无问食前后,此服只依前方也。桑叶可常服,神仙服食方,以四月桑茂盛时采叶。又十月霜后,三分二分已落时,一分在者,名神仙叶,即采取与前叶同阴干,捣末,丸、散任服,或煎以代茶饮。又采椹曝干,和蜜食之,并令人聪明,安魂镇神。又炙叶令微干,和桑衣煎服,治痢,亦主金创及诸损伤。止血方书∶称桑之功最神,在人资用尤多。《尔雅》云∶桑辨有葚(与椹同)、栀。郭璞云∶辨半也,一半有葚,半无,名曰栀。又云∶女桑、桑,俗间呼桑木之小而条长者为女桑。又山桑,木堪弓弩。桑丝中琴瑟,皆材之美者也,他木鲜及焉。
    

[木部中品卷第十一] 桑花
    桑花,文具桑根白皮条下。
    

[木部中品卷第十一] 白棘
    \r白棘\ph352.bmp\r,棘针也。生雍州。棘刺花生道旁,今近京皆有之。棘,小枣也,丛高三、四尺,花、叶、茎、实都似枣,而有赤、白二种。苏恭云∶白棘,茎白如粉,子、叶与赤棘同,赤棘中时复有之,亦为难得耳。然有钩直二种∶直者,宜入补药;钩者入痈肿药。针采无时。花冬至后百二十日采,实四月采。又枣针疗喉痹不通,药中亦用。陈子昂《观玉篇》云∶在张掖郡时,有人以仙人杖为白棘,同旅皆信之。二物都不相类,不知何故疑惑若此,其说见枸杞条。
    


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