[玉石上品卷第一] 婆娑石
    \r婆娑石\ph21.bmp\r,文具无名异条下。
    

[玉石上品卷第一] 石中黄子
    \r石中黄子\ph22.bmp\r,《本经》不载所生州土,云出禹余粮处有之。今惟出河中府中条山谷内。旧说是余粮壳中未成余粮黄浊水。今云其石形如面剂,紫黑色,石皮内黄色者,谓之中黄。两说小异,谨按葛洪《抱朴子》云∶石中黄子所在有之,近水之山尤多,在大石中,其石常润湿不燥,打石,石中有数十重,见之赤黄,溶溶如鸡子之在壳,得者即当饮之,不尔便坚凝成石,不中服也。破一石中,多者有一升,少者数合,法当正及未坚时饮之,即坚凝,亦可末服也。若然旧说,是初破取者。今所用,是久而坚凝者耳。采无时。
    

[玉石中品卷第二] 金屑
    \r金屑\ph23.bmp\r,生益州。银屑,生永昌。陶隐居注云∶金之所生,处处皆有,梁、益、宁三州多有,出水沙中,作屑谓之生金。而银所出处,亦与金同,但皆生石中耳。苏恭以为银之与金,生不同处。金又出水中。陈藏器云∶生金是毒蛇屎,常见人取金,掘地深丈余,至纷子石,石皆一头黑焦,石下有金,大者如指,小犹若麻豆,色如桑黄,咬时极软,即是真金。麸金出水沙中,毡上淘取,或鹅鸭腹中得之。注以陈说为非是。然今饶、信、南剑、登州出金处,采得金亦多端,或有若山石状者,或有若米豆粒者,若此类未经火,皆可为生金。其银在矿中,则与铜相杂,土人采得之,必以铅再三煎炼方成,故不得为生银也。故下别有生银条云∶出饶州、乐平诸坑生银矿中,状如硬锡,纹理粗错自然者真。今坑中所得,乃在土石中,渗溜成条,若丝发状,土人谓之老翁须,似此者极难得。方书用生银,必得此乃真耳,金屑古方不见用者,银屑惟葛洪治痈肿五石汤用之。今人弥不用,惟作金银薄入药甚便,又金石凌、红雪、紫雪辈,皆取金银取汁,此亦通用经炼者耳。
    

[玉石中品卷第二] 银屑
    \r银屑\ph24.bmp\r,文具金屑条下。
    

[玉石中品卷第二] 生银
    \r生银\ph25.bmp\r,文具金屑条下。
    

[玉石中品卷第二] 水银
    \r水银\ph26.bmp\r,生符陵平土,今出秦州、商州、道州、邵武军,而秦州乃来自西羌界。《经》云∶出于丹砂者,乃是山石中采粗次朱砂,作炉置砂于中,下承以水,上覆以盎,器外加火养,则烟飞于上,水银溜于下,其色小白浊。陶隐居云∶符陵平土者,是出朱砂腹中,亦别出沙地,皆青白色。今不闻有此。至于西羌来者,彼人亦云如此烧。但其山中所生极多,至于一山自折裂,人采得砂石,皆大块如升斗,碎之乃可烧,故西来水银,极多于南方者。谨按《广雅》水银谓之,丹灶家乃名汞,盖字亦通用耳。其炉盖上灰,亦名粉是也。又飞炼水银为轻粉,医家下膈,最为要药。服者忌血,以其本出于丹砂故也。
    

[玉石中品卷第二] 水银粉
    水银粉,文具水银条下。
    

[玉石中品卷第二] 雄黄
    \r雄黄\ph27.bmp\r,生武都山谷敦煌山之阳,今阶州山中有之。形块如丹砂,明澈不夹石,其色如鸡冠者为真。有青黑色而坚者名熏(音训)黄,有形色似真而气臭者名臭黄,并不入服食药,只可疗疮疥耳。其臭以醋洗之便可断气,足以乱真,用之尤宜细辨。又阶州接西戎界,出一种水窟雄黄,生于山岩中有水泉流处。其石名青烟石、白鲜石。雄黄出其中,其块大者如胡桃,小者如粟豆,上有孔窍,其色深红而微紫,体极轻虚,而功用胜于常雄黄,丹灶家尤所贵重。
    或云雄黄金之苗也,故南方近金坑冶处时或有之,但不及西来者真好耳。谨案雄黄治疮疡尚矣。《周礼》疡医∶凡疗疡以五毒攻之。郑康成注云∶今医方有五毒之药,作之合黄(音武),置石胆、丹砂、雄黄、石、磁石其中,烧之三日三夜,其烟上着,以鸡羽扫取之,以注创,恶肉破骨则尽出。故翰林学士杨亿常笔记直史馆杨年少时,有疡生于颊,连齿辅车外肿,若覆瓯,内溃出脓血不辍,吐之痛楚难忍,疗之百方,弥年不瘥。人语之,依郑法合烧药成,注之创中,少顷朽骨连两牙溃出遂愈,后便安宁,信古方攻病之速也。黄若今市中所货有盖瓦合也。近世合丹药,犹用黄瓦鬲,亦名黄,事出于古也。
    

[玉石中品卷第二] 雌黄
    \r雌黄\ph28.bmp\r,生武都山谷,与雄黄同山。其阴山有金,金精熏则生雌黄。今出阶州,以其色如金,又似云母,甲错可析者为佳。其夹石及黑如铁色者,不可用。或云∶一块重四两者,析之可得千重,此尤奇好也。采无时。
    

[玉石中品卷第二] 石硫黄
    \r石硫黄\ph29.bmp\r,生东海牧羊山谷中及泰山、河西山,矾石液也。今惟出南海诸蕃。岭外州郡或有,而不甚佳。以色如鹅子初出壳者为真,谓之昆仑黄。其赤色者名石亭脂,青色者号冬结石,半白半黑名神惊石,并不堪入药。又有一种土硫黄,出广南及荣州溪涧水中流出。其味辛性热腥臭,主治疥疮,杀虫毒。又可煎炼成汁,以模作器,亦如鹅子黄色。谨按古方书未有服饵硫黄者。《本经》所说功用,止于治疮蚀,攻积聚冷气,脚弱等。而近世燧火炼治,为常服丸散,观其制炼服食之法,殊无本源,非若乳石之有论议节度。故服之,其效虽紧,而其患更速,可不戒之。
    

[玉石中品卷第二] 阳起石
    \r阳起石\ph30.bmp\r,生齐山山谷及琅琊,或云山阳起山。今惟出齐州,他处不复有,或云邢州鹊山亦有之,然不甚好。今齐州城西唯一土山,石出其中,彼人谓之阳起山。其山常有温暖气,虽盛冬大雪遍境,独此山无积雪,盖石气熏蒸使然也。山唯一穴,官中常禁闭。至初冬,则州发丁夫,遣人监视取之。岁月积久,其穴益深,凿他石,得之甚艰。以色白肌理莹明若野狼牙者为上,亦有夹他石作块者不堪。每岁采择上供之余,州中货之,不尔市贾无由得也。货者虽多,而精好者亦难得。旧说是云母根,其中犹夹带云母,今不复见此色。古服食方不见用者,今补下药多使之。采无时。
    

[玉石中品卷第二] 凝水石
    \r凝水石\ph31.bmp\r,即寒水石也,生常山山谷,又出中水县及邯郸。今河东汾、隰州及德顺军亦有之。
    此有两种,有纵理者,有横理者,色清明如云母可析,投置水中,与水同色,其水凝动者为佳。或曰纵理者为寒水石,横理者为凝水石。三月采。又有一种冷油石,全与此相类,但投沸油铛中,油即冷者,是也。此石有毒,若误用之,令腰以下不能举。
    

[玉石中品卷第二] 石膏
    \r石膏\ph32.bmp\r,生齐山山谷及齐卢山、鲁蒙山,今汾、孟、虢、耀州、兴元府亦有之。生于山石上,色至莹白,其黄者不堪。此石与方解石绝相类,今难得真者。用时,惟取未破者以别之。其方解石,不附石而生,端然独处,外皮有土及水苔色,破之皆作方棱。石膏自然明莹如玉石,此为异也。采无时。方解石,旧出下品。《本经》云∶生方山。陶隐居以为长石,一名方石,疗体相似,疑是一物。苏恭云∶疗热不减石膏,若然似可通用,但主头风不及石膏也。又今南方医家着一说云∶按本草石膏、方解石,大体相似。但方解石不因石端然独处。又云∶今市人皆以方解石代石膏,未见有真石膏也。又陶隐居谓石膏皆在地中,雨后时时自出,取之皆如棋子,此又不附石生也。二说相反,未知孰是。今详石膏,既与方解石肌理、形段、刚柔皆同,但以附石、不附石,岂得功力相异也。但意今之所用石膏、方解者,自是方解石,石膏乃别是一物尔。今石膏中时时有莹澈可爱,有纵理而不方解者,好事者或以为石膏。
    然据本草,又似长石。又有议者,以谓青石间往往有白脉贯澈类肉之有膏肪者,为石膏。此又本草所谓理石也。然不知石膏定是何物。今且依市人用方解石。然博物者,亦宜坚考其实也。今密州九仙山东南隅地中,出一种石,青白而脆,击之内有火,谓之玉火石,彼土医人常用之。云味甘、微辛,温。疗伤寒发汗,止头目昏眩痛,功与石膏等。彼土人或以当石膏,故以附之。
    


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