[卷第三] 滑石
    味甘,寒、大寒,无毒。主身热、泄,女子乳难,癃闭,利小便,荡胃中积聚寒热,益精气,通九窍六腑津液,去留结,止渴,令人利中。久服轻身,耐饥,长年。一名液石无时。
    石苇为之使,恶曾青。滑石色正白,《仙经》用之以为泥。又有冷石,小青黄,性并冷利,亦能熨油污衣物。今出湘州、始安郡诸处。初取软如泥,久渐坚强,人多以作冢中明器物,并散热人用之,不正入方药。赭阳县先属南阳,汉哀帝置,明《本经》所注郡县,必是后汉时也。掖县属青州东莱,卷县属司州荣阳。
    〔谨案〕此石所在皆有。岭南始安出者,白如凝脂,极软滑。其出掖县者,理粗质青白黑点,惟可为器,不堪入药。齐州南山神通寺南谷亦大有,色青白不佳,至于滑腻,犹胜掖县者。
    

[卷第三] 紫石英
    味甘、辛,温,无毒。主心腹咳逆邪气,补不足,女子风寒在子宫,绝孕十年无子,疗上气心腹痛,寒热邪气结气,补心气不足,定惊悸,安魂魄,填下焦,止消渴,除胃中久寒,散痈肿,令人悦泽。久服温中,轻身延年。生太山山谷,采无时。
    长石为之使,得茯苓、人参、芍药共疗心中结气;得天雄、菖蒲共疗霍乱。畏扁青、附子,不欲甲、黄连、麦句姜。今第一用太山石,色重澈,下有根,次出雹零山,亦好。又有南城石,无根。又有青绵石,色亦重黑,不明澈。又有林邑石,腹里必有一物如眼。吴兴石四面才有紫色,无光泽。会稽诸暨石,形色如石榴子。
    先时并杂用,今丸散家采择,惟太山最胜,余处者,可作丸酒饵。《仙经》不正用,而为俗方所重也。
    

[卷第三] 白石英
    味甘、辛,微温,无毒。主消渴,阴痿不足,咳逆,胸膈间久寒,益气,除风湿痹,疗肺痿,下气,利小便,补五脏,通日月光。久服轻身长年,耐寒热。生华阴山谷,及太山,大如指,长二、三寸,六面如削,白澈有光。其黄端白棱名黄石英;赤端名赤石英;青端名青石英;黑端名黑石英。二月采,亦无时。
    恶马目毒公。今医家用新安所出,极细长白澈者;寿阳八公山多大者,不正用之。《仙经》大小并有用,惟须精白无瑕杂者。如此说,则大者为佳。其四色英,今不复用。
    〔谨案〕白虢州、洛州山中俱出虢州者大,径三、四寸,长五、六寸。今通以泽州者为胜也。
    

[卷第三] 青石、赤石、黄石、白石、黑石脂等
    味甘,平。主黄胆,泄痢,肠,脓血,阴蚀,下血,赤白,邪气,痈肿,疽痔,恶疮,头益气,肥健,不饥,轻身,延味酸,平,无毒。主养肝胆气,明目,疗黄胆,泄痢,肠,女子带下百病,及疽痔,恶疮。久服补髓,益气,不饥,延年。生齐区山及海崖,采无时。赤石脂,味甘、酸、辛,大温,无毒。主养心气,明目,益精,疗腹痛,泄,下痢赤白,小便利,及痈疽疮痔,女子崩中漏下,产难,胞衣不出。
    射阳、及太山之阴,采无时。
    恶大黄,畏芫花。
    〔谨案〕此石济南太山不闻出者,今虢州卢氏县、泽州陵川县及慈州吕乡县并有,色理鲜腻,宜州诸山亦有。此五石脂中,又有石骨,似骨,如玉坚润,服之力胜钟乳。
    

[卷第三] 黄石脂
    味苦,平,无毒。主养脾气,安五脏,调中,大人小儿泄痢肠,下脓血,去白虫,除黄胆,痈疽虫。久服轻身延年。生嵩高山,色如莺雏,采无时。
    曾青为之使,恶细莘,畏蜚蠊。
    白石脂,味甘、酸、平,无毒。主养肺气,浓肠,补骨髓,疗五脏惊悸不足,心下烦,止腹痛下水,小肠热溏,便脓血,女子崩中,漏下,赤白沃,排痈疽疮痔。久服安心,不饥,轻身,长年。生太山之阴,采无时。
    得浓朴并米汁饮,止便脓。燕屎为之使,恶松脂,畏黄芩。
    〔谨案〕白石脂,今出慈州诸山,胜于余处者。太山左侧,不闻有之。
    

[卷第三] 黑石脂
    味咸,平,无毒。主养肾气,强阴,主阴蚀疮,止肠泄痢,疗口疮咽痛。久服益气,不饥,延年。一名石涅,一名石墨。出颖川阳城,采无时。
    此五石脂如《本经》,疗体亦相似。《别录》各条,所以具载,今俗用赤石、白石二脂尔。
    《仙经》亦用白石脂,以涂丹釜。好者出吴郡,犹与赤石脂同源。赤石脂多赤而色好,惟可断下,不入五石散用。好者亦出武陵、建平、义阳。今五石散皆用义阳者,出县界东八十里,状如豚脑,色鲜红可爱,随采随复而生,不能断痢,而不用之。余三色脂有,而无正有,黑石脂乃可画用尔。
    〔谨案〕义阳即申州也,所出者,名桃花石,非五色脂,色如桃花,久服肥人。土人亦以疗下利,旧出苏州余杭山大有,今不收采尔。
    

[卷第三] 太一禹余粮
    味甘,平,无毒。主咳逆上气,症瘕,血闭,漏下,除邪气,肢节不利,大饱绝力身重。久服耐寒暑,不饥,轻身,飞行千里,神仙。一名石脑。生太山山谷,九月采。
    杜仲为之使,畏贝母、菖蒲、铁落。今人惟总呼为太一禹余粮,自专是禹余粮尔,无复识太一者,然疗体亦相似,《仙经》多用之,四镇丸亦总名太一禹余粮。
    〔谨案〕太一余粮及禹余初在壳中未凝结者,犹是黄水,名石中黄子。久凝乃有数色,或青或白,或赤或黄,年多变赤,因赤渐紫,自赤及紫,俱名太一。其诸色通谓余粮。今太山不见采得者,会稽、王屋、泽、潞州诸山皆有之。
    

[卷第三] 石中黄子
    味甘,平,无毒。久服轻身,延年,不老。此属余粮壳中,未成余粮黄浊水也。出余粮处有之。陶云∶芝品中有石中黄子,非也。(新附)

[卷第三] 禹余粮
    味甘,寒、平,无毒。主咳逆,寒热、烦满,下赤白,血闭、症瘕、大热,疗小腹痛结烦疼。练饵服之,不饥、轻身、延年。一名白余粮。生东海池泽,及山岛中或池泽中。
    今多出东阳,形如鹅鸭卵,外有壳重叠,中有黄细末如蒲黄,无沙者为佳。近年茅山凿地大得之,极精好,乃有紫华靡靡。《仙经》服食用之。南人又呼平泽中有一种藤,叶如菝,根作块有节,似菝而色赤,根形似薯蓣,谓为禹余粮。言昔禹行山乏食,采此以充粮,而者,即是太一也。张华云∶池多蓼者,必有余粮,今庐江间便是也。适有人于铜官采空青于石坎,大得黄赤色石,极似今之余粮,而色过赤好,疑此是太一也。彼人呼为雌黄,试涂物,正如雄黄色尔。
    〔谨案〕陶云∶“黄赤色石,疑是太一。”既无壳裹,未是余粮,疑谓太一,殊非的称。
    

[卷第四] 金屑
    味辛,平,有毒。主镇精神,坚骨髓,通利五脏,除邪毒瓦斯,服之神仙。生益州,采无时。
    金之所生,处处皆有,梁、益、宁三州及建晋多有,出水沙中,作屑,谓之生金。辟恶而有毒,不炼服之杀人。建、晋亦有金沙,出石中,烧熔鼓铸为埚,虽被火亦未熟,犹须更炼。又高丽、扶南及西域外国成器,金皆炼熟可服。《仙经》以KT、蜜及猪肪、牡荆、酒辈炼饵柔软,服之神仙。亦以合水银作丹砂外,医方都无用,当是犹虑其毒害故也。《仙方》名金为太真。
    


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