[卷一\上经] 丹沙
    味甘,微寒。主身体五脏百病,养精神,安魂魄,益气,明目,杀精魁邪恶鬼。久服,通神明,不老。能化为汞,生山谷。(《太平御览》引∶多有生山谷三字,《大观》本作生符陵山谷。俱作黑字。考生山谷是经文,后人加郡县耳。宜改为白字,而以郡县为黑字。下皆仿此)。
    《吴普本草》曰∶丹沙,神农∶甘;黄帝∶苦,有毒;扁鹊∶苦;李氏∶大寒,或生武陵,采无时,能化未成水银,畏磁石,恶咸水(《太平御览》)。
    《名医》曰∶作末,名真朱。光色如云母,可折者良。生符陵山谷。采无时。
    案∶《说文》云∶丹,巴越之赤石也。象采丹井,象丹形,古文作日,亦作彤、沙、水散石也。,丹沙所化为水银也。《管子·地数篇》云∶山上有丹沙者,其下有金。《淮南子·地形训》云∶赤矢,七百岁,生赤丹;赤丹,七百岁,生赤。高诱云∶赤丹、丹沙传》云∶赤斧,能作水,炼丹,与硝石服之。按∶金石之药,古人云久服轻身、延年者,谓当避谷,绝人道,或服数十年,乃效耳。今人和肉食服之,遂多相反,转以成疾,不可疑古书之虚证。
    

[卷一\上经] 云母
    味甘,平。主身皮死肌,中风寒热,如在车船上,除邪气,安五脏,益子精,明目,久服轻身、延年。一名云珠,一名云华,一名云英,一名云液,一名云沙,一名磷石,生山谷。
    《名医》曰∶生太山、齐卢山及琅邪、北定山石间,二月采(此录《名医》说者,即是仲景、元化及普所说,但后人合之,无从别耳,亦以补普书不备也)。
    案∶《列仙传》云∶方回,炼食云母。《抱朴子·仙药篇》云∶云母有五种∶五色并具而多青者,名云英,宜以春服之;五色并具而多赤者,名云珠。宜以夏服之;五色并具而多白者,名云液,宜以秋服之;五色并具而多黑者,名云母,宜以冬服之;但有青、黄二色者,名云沙,宜以季夏服之;晶晶纯白,名磷石,可以四时长服之也。李善《文选注》、引《异物志》∶云母,一名云精,人地万岁不朽。《说文》无磷字。《玉篇》云∶磷,薄也,云母之别名。
    

[卷一\上经] 玉泉
    味甘,平。主五脏百病。柔筋强骨,安魂魄,长肌肉,益气,久服耐寒暑(《御览》引耐字多作能,古通),不饥渴,不老神仙。人临死服五斤,死三年,色不变。一名玉札(《御览》引作玉浓。《初学记》引云,玉桃,服之长生不死。《御览》又引云∶玉桃,服之长生不死。若不得早服之,临死日服之,其尸毕天地不朽,则杜疑当作桃)。生山《吴普》曰∶玉泉,一名玉屑,神农、岐伯、雷公∶甘;李氏∶平。畏冬华,恶青竹(《御览》)。白玉杜如白头公(同上。《事类赋》引云∶白玉体如白首翁)。
    案∶《周礼》∶玉府、王斋,则供食玉。郑云∶玉是阳精之纯者,食之以御水气。郑司农云∶王斋,当食玉屑。《抱朴子·仙药篇》云∶玉,可以乌米酒及地榆酒化之为水,亦可以葱浆消之为,亦可饵以为丸,亦可烧以为粉,服之,一年以上,入水不沾,入火,刃之不伤,百毒不犯也。不可用已成之器,伤人无益,当得璞玉,乃可用也。得于阗国白玉,尤善。其次,有南阳徐善亭部界界中玉,及日南卢容水中玉,亦佳。
    

[卷一\上经] 石钟乳
    味甘,温。主咳逆上气,明目益精,安五脏,通百节,利九窍,下乳汁(《御览》引云∶一名留公乳。《大观本》作一名公乳。黑字)。生山谷。
    《吴普》曰∶钟乳,一名虚中。神农∶辛;桐君、黄帝、医和∶甘;扁鹊∶甘,无毒(《御览》引云∶李氏,大寒)。生山谷(《御览》引云∶太山山谷),阴处岸下,溜汁成(《御览》引作溜汁所成聚),如乳汁,黄白色,空中相通,二月、三月采,阴干(凡《吴普本草》,掌禹锡所引者,不复注,惟注其出《御览》诸书者)。
    《名医》曰∶一名公乳,一名芦石,一名夏石。生少室及太山,采无时。
    案∶《范子计然》云∶石钟乳,出武都,黄白者,善(凡引《计然》,多出《艺文类聚》、《文选注》、《御览》及《大观本草》)。《列仙传》云∶疏,煮石髓而服之,谓之石钟乳,钟,当为潼。说云∶乳汁也;钟,假音字。
    

[卷一\上经] 涅石
    (旧作矾石,据郭璞注,《山海经》引作涅石)味酸,寒。主寒热泄利,白沃阴蚀,恶创,目痛,坚筋骨齿。炼饵服之,轻身、不老、增年。一名羽涅,生山谷。
    《吴普》曰∶矾石,一名羽涅,一名羽泽,神农、岐伯∶酸;扁鹊∶咸;雷公∶酸,无毒,生河西,或陇西,或武都、石门,采无时;岐伯∶久服伤人骨(《御览》)。
    《名医》曰∶一名羽泽,生河西,及陇西、武都、石门,采无时。
    案∶《说文》无矾字,《玉篇》云∶矾,石也;涅,矾石也。《西山经》云∶女床之山,其阴多涅石。郭璞云∶即矾石也,楚人名为涅石,秦名为羽涅也,《本草经》亦名曰涅石也,《范子计然》云∶矾石出武都。《淮南子·真训》云∶以涅染缁。高诱云∶旧涅石作矾石,羽涅作羽涅,非。
    

[卷一\上经] 硝石
    味苦寒。主五脏积热,胃张闭,涤去蓄结饮食,推陈致新,除邪气。炼之如膏,久服轻身(《御览》引云∶一名芒硝。《大观本》作黑字)。生山谷。
    《吴普》曰∶硝石,神农∶苦;扁鹊∶甘(丹出掌禹锡所引,亦见《御览》者,不箸所出)。
    《名医》曰∶一名芒硝,生益州,及五都、陇西、西羌,采无时。
    案∶《范子计然》云∶硝石,出陇道,据《名医》,一名芒硝,又别出芒硝条,非。《北山经》云∶京山,其阴处有元,疑即硝异文。
    

[卷一\上经] 朴硝
    味苦寒。主百病,除寒热邪气,逐六腑积聚,结固留癖,能化七十二种石。炼饵服之,轻身神仙。生山谷。
    《吴普》曰∶朴硝石,神农、岐伯、雷公∶无毒,生益州,或山阴。入土,千岁不变。
    炼之不成,不可服(《御览》)。
    《名医》曰∶一名硝石朴,生益州,有盐水之阳,采无时。
    案∶《说文》云∶朴,木皮也,此盖硝石外裹如玉璞耳。旧作硝,俗字。
    

[卷一\上经] 滑石
    味甘,寒。主身热泄,女子乳难,癃闭。利小便,荡胃中积聚寒热,益精气。久服,轻身、耐饥、长年。生山谷。
    《名医》曰∶一名液石,一名共石,一名脱石,一名番石,生赭阳,及太山之阴,或掖北,白山山,或卷山。采无时。
    案∶《范子计然》云∶滑石,白滑者,善。《南越志》云∶城县出石,即滑石也。
    味酸,寒。主明目,目痛;金创,诸痫痉;女子阴蚀痛,石淋寒热,崩中下血,诸邪毒瓦斯,令人有子。炼饵服之,不老,久服,增寿神仙。能化铁为铜,成金银(《御览》引作合成)。一名毕石,生山谷。
    《吴普》曰∶石胆,神农∶酸,小寒;李氏∶小寒;桐君∶辛,有毒;扁鹊∶苦,无毒(《御览》引云∶一名黑石,一名铜勒,生羌道或名青山,二月瘐子、辛丑采)。
    《名医》曰∶一名黑石,一名棋石,一名铜勒,生羌道、羌里、句青山。二月瘐子、辛丑日采。
    案∶《范子计然》云∶石胆,出陇西羌道。陶弘景云∶《仙经》一名立制石,《周礼》疡医∶凡疗疡,以五毒攻之;郑云∶今医方有五毒之药,作之合黄,置石胆、丹沙、雄黄、矾石、磁石其中,烧之三日三夜,其烟上着,以鸡羽扫取之以注创,恶肉破骨则尽出,《图经》曰∶故翰林学士杨亿尝笔记直史馆杨,有疡生于颊,人语之,依郑法合烧,药成。
    注之疮中,遂愈。信古方攻病之速也。
    


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