[卷一\上经] 女贞实     味苦，平。主补中，安五脏，养精神，除百疾。久服，肥健、轻身、不老。生山谷。     《名医》曰∶生武陵，立冬采。     案∶《说文》云∶桢，刚木也。《东山经》云∶太山上多桢木。郭璞云∶女桢也，叶冬不凋。《毛诗》云∶南山有杞。陆玑云∶木杞，其树如樗（陈藏器作栗），一名狗骨，理白滑，其子为木虻子，可合药，《司马相如赋》有女贞。师古曰∶女贞树，冬夏常青，未尝凋落，苦有节操，故以名为焉。陈藏器云∶冬青也。      [卷一\上经] 木兰     味苦，寒。主身大热在皮肤中，去面热、赤、酒，恶风疾，阴下痒湿。明耳目。     一名林兰。生川谷。     《名医》曰∶一名杜兰，皮似桂而香。生零陵及太山。十二月采皮，阴干。     案∶《广雅》云∶木栏，桂栏也。刘逵注《蜀都赋》云∶木兰，大树也，叶似长生，冬夏荣，常以冬花。其实如小柿，甘美。南人以为梅，其皮可食。颜师古注《汉书》云∶皮似椒而香，可作面膏药。      [卷一\上经] 蕤核     味甘，温，主心腹邪气，明目，目赤痛伤泪出。久服，轻身、益气、不饥。生川谷。     《吴普》曰∶蕤核，一名。神农、雷公∶甘，平，无毒。生池泽。八月采。补中，强志，明目，久服不饥（《御览》）。     《名医》曰∶生函谷及巴西。     案∶《说文》云∶，白，。《尔雅》云∶，白妥。郭璞云∶，小木，丛生有实如耳，紫赤可啖。《一切经音义》云∶本草作蕤，今核是也。      [卷一\上经] 橘柚     味辛，温。主胸中瘕热逆气，利水谷。久服，去臭、下气、通神。一名橘皮。生川谷（旧在果部，非）。     《名医》曰∶生南山、江南。十月采。     案∶《说文》云∶橘果，出江南，柚条也，似橙而酢。《尔雅》云∶柚条。郭璞云∶似橙实酢，生江南。禹贡云∶厥包，橘柚。伪孔云∶大曰橘，小曰柚。《列子·汤问篇》云∶吴楚之国有木焉，其名为柚，碧树而冬生，实丹而味酸，食其皮汁，已愤厥之疾。《司马相如赋》有橘柚，张揖曰∶柚，即橙也，似橘而大，味酢皮浓。     上木，上品二十种，旧一十九种。考果部，橘柚当入此。      [卷一\上经] 发     味苦，温。主五癃，关格不通，利小便水道，疗小儿痫、大人痉，仍自还神化。     案∶《说文》云∶发根也，也，也，或作。《毛诗》云∶不屑，也，《笺》云∶，也。《仪礼》云∶主妇被锡，注云被锡，读为，古者或剔贱者、刑者之发，以被妇人之为饰，因名焉。李当之云∶是童男发。据汉人说∶发，当是剃荆人发，或童男发。《本经》不忍取人发用之，故用剃余也。方家至用天灵盖害及枯骨，卒不能治病。古人所无矣。     上人，一种，旧同。      [卷一\上经] 龙骨     味甘，平。主心腹鬼注，精物老魁，咳逆，泄利脓血，女子漏下症瘕坚结，小儿热气惊痫。齿∶主小儿、大人惊痫疾狂走，心下结气，不能喘息，诸痉，杀精物。久服，轻身、通神明、延年。生山谷。     《吴普》曰∶龙骨，生晋地山谷阴大水所过处，是龙死骨也。青白者，善。十二月采，或无时。龙骨，畏干漆、蜀椒、理石。龙齿，神农、李氏∶大寒，治惊痫，久服，轻身（《御览》、《大观本》节文）。     《名医》曰∶生晋地及太山、岩水岸上穴中死龙处，采无时。     案∶《范子计然》云∶龙骨，生河东。      [卷一\上经] 麝香     味辛，温。主辟恶气，杀鬼精物，温疟，蛊毒，痫痉，去三虫。久服除邪，不梦寤厌寐。     生川谷。     《名医》曰∶生中台及益州、雍州山中，春分取之。生者益良。     案∶《说文》云∶麝，如小麋，脐有香，黑色獐也（《御览》引多三字）。《尔雅》云∶麝父麇足。郭璞云∶脚似麇，有香。      [卷一\上经] 牛黄     味苦，平。主惊痫，寒热热盛狂痉，除邪逐鬼。生平泽。     《吴普》曰∶牛黄，味苦，无毒。牛出入呻（《御览》作鸣吼）者，有之。夜有光（《御览》作夜视有光），走（《御览》有牛字）角中；牛死，入胆中，如鸡子黄（《后汉书》延笃传注）。     《名医》曰∶生晋地。于牛得之，即阴干百日，使时躁，无令见日月光。      [卷一\上经] 熊脂     味甘，微寒。主风痹不仁，筋急，五脏腹中积聚，寒热羸瘦，头疡白秃，面。久服，强志、不饥、轻身。生山谷。     《名医》曰∶生雍州，十一月取。     案∶《说文》云∶熊兽似豕，山居，冬蛰。      [卷一\上经] 白胶     味甘，平。主伤中劳绝，腰痛，羸瘦，补中益气，女人血闭无子，止痛、安胎。久服，轻身、延年。一名鹿角胶。     《名医》曰∶生云中，煮鹿角作之。     案∶《说文》云∶胶，昵也，作之以皮。《考工记》云∶鹿胶青白，牛胶火赤。郑云∶皆谓煮，用其皮，或用角。      [卷一\上经] 阿胶     味甘，平。主心腹内崩，劳极，洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血，安胎。久服，轻身、益气，一名傅致胶。     《名医》曰∶生平东郡，煮牛皮作之。出东阿。     案∶二胶，《本经》不着所出，疑《本经》但作胶，《名医》增白字、阿字，分为二条上兽，上品六种。旧同。      [卷一\上经] 丹雄鸡     味甘，微温。主女人崩中漏下，赤白沃，补虚温中，止血，通神，杀毒，辟不祥。头∶主杀鬼，东门上者尤良，肪∶主耳聋。肠∶主遗溺。裹黄皮∶主泄利。尿白∶主消渴，伤寒寒热。黑雌鸡∶主风寒湿痹，五缓六急，安胎。翮羽∶主下血闭。鸡子∶主除热，火疮痫痉，可作虎魄神物。鸡白蠹∶肥脂。生平泽。     《吴普》曰∶丹鸡卵，可作琥珀（《御览》）。     《名医》曰∶生朝鲜。     案∶《说文》云∶鸡，知时畜也。籀文作鸡。肪，肥也。肠，大小肠也。，鸟；，鸟胃也。，粪也。羽茎也。翮羽，鸟长毛也。此作，省文。尿即字古文，从，亦假音字也。      [卷一\上经] 雁肪     味甘，平。主风挛拘急，偏枯，气不通利。久服，益气、不饥、轻身、耐老。一名肪。     生池泽。     《吴普》曰∶雁肪，神农、岐伯、雷公∶甘，无毒（《御览》有肪二字，当作一名肪）。杀诸石药毒（《御览》引云∶采无时）。     《名医》曰∶生江南，取无时。     案∶《说文》云∶雁，鹅也。，舒凫也。《广雅》云∶鹅，仓雁也。凫，鸭也。《尔雅》云∶舒雁，鹅。郭璞云∶《礼记》曰∶出如舒雁，今江东呼。又舒凫。，郭璞云∶鸭也。《方言》云∶雁自关而东，谓之鹅；南楚之外，谓之鹅，或谓之仓。据《说文》云∶别有雁，以为鸿雁字，鸭字，鸭，即雁之急音，此雁肪，即鹅、鸭脂也。当作雁字。《名医》不晓，别出肪条，又出白鸭、鹅条，反疑此为鸿雁，何其谬也。陶、苏皆乱说之。     上禽，上品二种，旧同。      [卷一\上经] 石蜜     味甘，平。主心腹邪气，诸惊痉痫，安五脏，诸不足，益气补中，止痛解毒，除众病，和百药。久服，强志、轻身、不饥、不老。一名石饴。生山谷。     《吴普》曰∶石蜜，神农、雷公∶甘，气平。生河源或河梁（《御览》又一引云∶生武都山谷）。     《名医》曰∶生武都河源及诸山石中。色白如膏者，良。     案∶《说文》云∶蜜蜂。甘饴也。一曰螟子，或作蜜。《中山经》云∶平逢之山多沙石，实惟蜂蜜之庐。郭璞云∶蜜，赤蜂名。《西京杂记》云∶南越王献高帝石蜜五斛。《玉篇》云∶蝇螽，甘饴也。苏恭云∶当去石字。      前一页 ◇ 杜仲 后一页 ◇ 蜂子